１、本文中一些物象的象征义：
⑴风雷电：
象征变革现实的伟大力量。
⑵洞庭湖、东海、长江：
象征人民群众。
⑶有形的长剑：
是屈原被囚禁前的佩剑。
⑷无形的长剑：
指坚定的信念。
⑸没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：
是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。
⑹“土偶木梗”的群像：
象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
２、运用多种修辞方法，增强语句的气势和情感色彩，达到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染观众。
本文通篇运用拟人、呼告的修辞方法。如“风，你咆哮吧！咆哮吧！”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”等等，这些语句，热切地呼告和歌颂风、雷、电；而“你，你东君，你是什么个东君”等语句，无比愤怒地斥责恶神。这样，直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。
其次，运用了反复、排比等方法，也增强了整个独白的抒情效果，有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，琅琅上口，铿锵有力。
３、《雷电颂》是屈原歌颂风、雷、电和怒斥神祗的内心独白。独白是人物直抒胸臆、直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术的表现方法。这篇长篇抒情独白实际上是一首激情澎湃的诗，它气势雄伟，抒情意味浓厚，作者充分展开艺术联想，达到物我同化的境界。
风雷电象征了人世间追求正义、光明的变革力量。在“比铁还沉重”“比铁还坚固”的黑暗、阴惨的现实面前，诗人充满了强烈的愤懑，不得不忧虑祖国的前途命运。所以他热切地祈求咆哮的风、闪耀的电、爆炸的雷这些宇宙中的“伟大的艺人们”，以变革现实的伟大力量，把黑暗的世界“劈开”“爆炸”，从而创造一个“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利”的世界，迎来“没有限制的自由”和灿烂炫目的“光明”。他把“电”这一宇宙的长剑化为自己“心中的长剑”。在奇丽的联想中，主体和客体、人和自然力合二为一，表达了对光明的热烈追求，显示了摧毁一切黑暗的愤激情绪和斗争决心。
“东皇太一”等众神象征了人世间昏庸、腐朽、暴戾的当权者和官僚统治集团。屈原斥责这些“土偶木梗”无德无能、欺民惑众、奸诈怯懦，高呼要把所有的神像连同一切罪恶黑暗都“烧毁！烧毁！烧毁！”这是因为它们身居高位，没有什么“德能”，只是“产生黑暗的父亲和母亲”，它们“完全是一片假”；“只有晓得播弄人”，一句话，它们象征了现实中种种黑暗势力。这样，屈原变革现实的要求就由前面对自然力的祈求，发展到对人的力量的确信，表现了他无比高昂的战斗激情和彻底的斗争精神。
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