一朵朵白云
刘国星
老牧人身着天蓝色蒙古袍,古铜色脸庞,皱纹堆叠,花白胡须飘垂胸前……一派仙风道骨。
老牧人一年四季放牧一群羊,行走于草原的坡坡岭岭间。无论春夏秋冬,老牧人的长调都伴着他的羊群。
老牧人父母辞世早,他终身未娶。也有人说,是老牧人穷怕了,怕花钱。老牧人不置可否。
塞北草原的五六月份,雨水丰沛,草长花开,调皮变幻的云成团了。老牧人就赶着羊群,向那一大团一大团的云朵走去。
有人礼貌地打招呼,喂,牧羊哩!
老牧人笑笑,说,做神仙哩!
老牧人也常向牧人讲牧羊经:要春放沟膛,冬夏放山梁,秋季草丰满地跑。春季沟膛里地势低,水分足,草先出来,羊就容易吃到草;冬天要放阴坡,天冷,羊一停,就冷,要运动着,肉就长得瓷实;当然,夏季放阳坡,太阳毒,热,羊也待不住;秋季呢,满世界都是草,还结了籽实,香哩!运动着吃,身条就会长得美!这叫抓“肉膘”。
牧人们听着,啧啧称赞。也有不以为然的,哎,那你咋没发财哩?老牧人脸色一灰,就赶着羊群走远了。
大家也都知道,老牧人的羊群永远都是58只。每年羊出栏,来了羊贩子,他的羊出完栏,都是这个数。而别家的羊群却挤挤搡搡,哪群也有几百只,他们都发了“羊”财。他们看见老牧人省吃俭用的样,就有点不屑。
一再要求养羊的嘎查达也不理解。
老牧人也曾奔走呼号,别超牧,草场扛不住。嘎查达说,要做跨越式发展,你懂啥!老牧人却管住自己,他说,我这片草场58只羊日子过得很好;若多了,就成了遭罪啦!羊贩子们也爱收老牧人的羊,数九寒冬,别家的羊瘦骨嶙峋,老牧人的羊,却还是滚瓜溜圆!羊羔是在腊月生的,牧人们就都慌了神,羊瘦没奶,母羊见着羊羔就躲;不躲的,乳房就被吃出了血……老牧人家的母羊和羊羔,却很和谐——母羊亲羊羔,羊羔跪乳。
那天,嘎查达领众牧户参观,却见一只母羊躲开欲吃奶的羔子,跑到远处吃草。人群里就有七高八低的笑声。老牧人不慌不忙地走进蒙古包,拿出马头琴,边拉边唱:
柴格,柴格,柴格
你的白羔饿得慌呀
你快发发软心肠吧
反复地唱,那母羊竟停住吃草的嘴,慢慢向羊羔走来。
嘎查达和牧人们很惊奇。老牧人说,这羊生的是头胎,不是没奶,是还没有做母亲的经验!
就在那个早晨,嘎查达大手一挥,再不能过度放牧啦!
还是一个早晨,老牧人赶着羊群穿梭于云朵之间。
可太阳升起来了,云朵不和羊群玩耍了!羊群出来了,老牧人却倒在高高的山梁上。
三天之后,牧人们才发现了这群没人牧放的羊。找老牧人,却见他的尸身已被野狼和神鹰带走了。
于是,就有人带着哈达、奶酒来山梁祭拜。忽一日,竟来了一辆车,下来许多孩子,一数,竟是58个——是城里的孤儿,老牧人养活他们五六年了!
于是,哭声一片。
有牧人说,最近半年,老人身上常带着黄油和奶食品。他可能知道自己身体不行了,倘若迷糊过去,黄油和奶的香味就会引来野狼和神鹰,带走他!
(选自《读者》2011年第18期)
12.文章开头三节分别交代了什么内容?从全文看,最主要的作用是什么?(5分)
13.文中画线句有何妙处?请简要赏析。(3分)
14.文章以“一朵朵白云”为题,文中也反复出现“云”(云朵),试简析“白云”(云朵)的作用。(6分)
15.本文写了老牧人牧羊和资助城市孤儿的故事,请探究其中的深刻意蕴。(6分)
12.(5分)前三节分别交代了老牧人的外貌(1分)、职业(或:生活内容)(1分)、身世以及他人对老牧人的看法(1分),为下文表现老牧人的特立独行和高尚境界作铺垫(2分。若“作用”答对,却写错“铺垫”二字中的任意一字,则扣1分)。
13.(3分)运用对比手法,使老牧人善于牧羊的形象更加鲜明突出,在肯定老牧人不从大流而超牧的行为的同时,表达了作者对老牧人的赞叹之情。
(要点共四个,缺失一个扣1分)
14.(6分)白云(云朵)为老牧人的活动提供了背景,烘托了老牧人清朗、高洁的形象和美好心灵,白云、羊群与“花白胡须飘垂胸前……一派仙风道骨”的老牧人相映成趣,不仅增添了作品的意境美,而且使老牧人这一形象更具圣洁的象征意义和传奇色彩。
(提供背景,1分;烘托形象,1分;相映成趣,1分。增添意境美,赋予形象象征意义和传奇色彩,答对一点,2分;两点全答对,3分)
15.(6分)①老牧人经常给牧人讲牧羊经,并且能用马头琴召回抛下羊羔、自顾吃草的母羊,说明经验在工作和生活中十分重要。
②老牧人不以牧羊为谋生手段,而是作为“成仙”的途径,说明人应该摒弃对金钱的贪欲,自在生活。
③老牧人为制止超牧而奔走呼号,并最终让嘎查达停止过度放牧,揭示人决策、做事应该具有长远的、发展的眼光。
④老牧人省吃俭用,资助城市孤儿五六年,赞扬了克己为人的精神。
⑤老牧人最终设法让野狼和神鹰带走自己的躯体,体现了老牧人热爱自然、回归自然的人生追求和忘我(无我)的人生境界。
⑥老牧人的故事整体反讽了当今社会的个人主义、功利主义、拜金主义和急功近利行为。
(答对一点,1分;两点,3分;三点,5分;四点,6分)