①人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。

②以前有人说，人的权力和地位就是人的价值。其实不然。从历史看来，过去否少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极，可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几。

③即使是少数名传千古的帝王，也并不是尽善尽美的。毛 8泽-东的《沁园春·雪》中就看这样的名句：q惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”他们叱咤风云的时代早已化为历史的烟尘。

④然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学豪、科争家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。唐代开元天宝年间，京城长安繁花似锦：风流天子唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，由于白居易所写的《长恨歌》，才得以传诵千古。李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲，不管后人如何扬杜抑李，还是扬李抑杜，在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在，他们的诗句就会青春水驻。

⑤历吏老人最为公正，在他看来，人的价值不在其权势地位、身份等绎、金钱财富的骟有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。人的创造和贡献有奎布小．，因雪人的价值有高有低。在历史上拥有权势地位者，真正为黎民百姓留下“青山绿水”，也是值得钦佩的，不可以认为权势地位与人的价值相悖；拥有金钱财富者，真正为百姓留下“晴空万里”，他们也能体现自身的价值。不过反观历史，权势地位、金钱财富毕竟是短暂的，而民众的“青山绿水”、“晴空万里”才是永恒的。

⑥人的价值不是一下子可以看清的，人们的日常所见，大都是世俗的尊卑贵贱。至于体现人的价值的精神境界，则非肉眼所能觉察，而要靠人的理性的思考。当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》、当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥梦时：谁能在当时准确地估量他们的价值呢？因此，历史老人告诫世人：看人不要只看他穿的衣服、使用的什物以及他的种种头衔，而要看他的内心和行动。衣服、什物、头衔等都是人的外在现象，这些对人来说，是不可缺少的，但是，这些并不能全面地体现出人的价值内涵。估量一个人的价值，必须看他的心灵，看他的所思所想，看他的所作所为。看他为社会为大众贡献了多少。

⑦古代哲人孟子曾说：一个人身处富贵温柔之乡，不丧失志向；身处贫贱困苦之时，不改变人格；身处强暴威胁之时，不丢掉气节——这才是真正的大丈夫。北宋名臣范仲淹说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向，有了充塞天地之间的“浩然之气”，有了一颗跳荡的火热的心，再伴以扎扎实实的行动，这就是实现人的价值的历程。

1、从论证方式上，本文是一篇_________论，其阐明的观点是____________

2、请结合第2段的内容，举出一个事例加以论证。

3、文中第三段所运用的论证方法是________，，其中“秦皇汉武”是指________ “唐宗宋祖”是指___________

4、文章第7段中引用了孟子的名言，其原句应是“_________，________，________。此之谓大丈夫也。”

5、读完本文后，你觉得怎样的人生才是有价值的人生呢？请结合例子谈谈你的观点。

《人的价值》答案：

1、立，人的价值不在其权势地位，身份等级，金钱富贵的拥有，而在其创造和贡献，在其对人类的造福。

2、(略)

3、道理论证，秦始皇赢政和汉武帝刘彻唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤

4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

5、提示：可围绕“敢于创造，乐于奉献”或“愿为人类造福”去谈。