关汉卿的《窦娥冤》,在编入普通高中课程标准实验教科书《语文4》时,比编入传统教科书时增加了许多内容,原戏四折一楔子,课文节选是楔子和前三折。全剧主要剧情是,窦娥之父窦天章要进京应考,因欠蔡婆债,被迫把窦娥卖给蔡婆当童养媳。窦娥婚后不久丈夫死去,她和婆婆一起过活。蔡婆因索债被赛卢医骗至郊外,险被赛卢医勒死,救了蔡婆的张驴儿逼着蔡婆和窦娥嫁给他们父子。蔡婆答应了,窦娥却坚决拒绝。张驴儿为了威逼窦娥嫁给他,想毒死蔡婆,却毒死了自己父亲。张驴儿又以此事威胁窦娥,窦娥仍不屈从,他以毒死他父亲之罪名诬告窦娥。窦娥被屈判死罪。(课文节选内容到此,此后情节是)后来,窦天章一举及弟,做了提刑肃政廉访使,才使窦娥的冤案得以昭雪。
我在《窦娥冤》的教学中,学生和教师共同生成以下问题:
1、张驴儿父子救蔡婆是否是见义勇为?
2、张驴儿毒蔡婆不成,却毒死自已的父亲。是否是“因果报应”?
3、张驴儿父子(均单身)逼着窦娥、蔡婆(均为寡妇)嫁给他们父子,是否有合情因素?
4、窦娥坚守贞节,是否是维护封建思想?蔡婆愿再嫁,是否具有反封建思想?
5、“受人滴水之恩,必以诵泉相报。”蔡婆受人救命之恩,却以身嫁相报。你如认识?
6、蔡婆60岁还想嫁人,是否有超前的思想意识?是否有时代意义?
7、有人说:窦娥是“神”,蔡婆是凡人。你怎样理解?
8、《窦娥冤》是悲剧吗?如何理解?
“一百个读者就有一百个哈姆莱特。”但“一百个哈姆莱特”中不可能有像林黛玉的,学生生成的问题也许是很幼稚的,但能提一些问题,说明读了书,有了思考。新课程与传统课程相比,新课程是一个共生共建的课程。