①《明史》中记载：一日早朝，明太祖朱元璋问群臣，天下何人最快活？大家众说纷纭，或曰金榜题名者，或曰功成名就者，或曰富甲天下者，不一而足，却皆未获赞许，唯独大臣万钢回答畏法度者快活时，朱元璋点头称是，称其见解甚独，并说人有所畏，则不敢妄为。

　　②敬畏，是一种人生态度，也是一种行为准则。心存敬畏，方能行有所止。

　　③敬是会意字，由茍和攴两部分组成。茍意为自我告诫、自我反省。攴意为敲击。《说文解字》中说：敬，肃也，敬字本义为恭敬、端肃。

　　④畏的甲骨文字形像是鬼以手持杖的样子。《说文解字》说：畏，恶也，从甶，虎省，鬼头而虎爪，可畏也。畏的本义为害怕、畏惧。

　　⑤敬畏一词最早见于《管子小匡》：故以耕则多粟，以仕则多贤，是以圣王敬畏戚农。自此之后，敬畏便成了一种固定用法，用来指对人和事物心存崇敬尊重。敬畏虽然由敬与畏两种情感组成，却并非二者的简单组合。畏因敬而生，内心敬服，方能有所戒惧，从而约束规范言行。敬中有畏，畏中有敬，二者相融通，方能体现敬畏意识的真谛。

　　⑥宋人李俊甫所撰《莆阳比事》中记载：北宋林逵居官清白，任职于泉州市舶司时，有人赠其十瓮海蜇。林逵起初以为不过是腌制的海产品，只能当小菜用，也不好意思拒绝，就勉强接受。过了一些日子，家人发现十个瓮中竟然全部装着白银。林逵知道后感叹道：昔人畏四知，予独畏一心，急忙叫人将白银送还。林逵洞悉送礼者的居心，内省自己的贪心，而幡然醒悟，正是因为其心存敬畏，方能自省自警。

　　⑦中国传统文化十分强调敬畏意识。孔子说：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。朱熹在《中庸注》中说：君子之心，常存敬畏。明代张居正曾说：志成于惧，而荒于怠。这里的惧并非害怕、戒惧，而是对人生的敬畏。明代吕坤亦有云：畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。意思是说，常怀敬畏则不敢放肆妄为，因此能修养德行；若无敬畏则随心所欲，从而招致灾祸及身。

　　⑧对为官从政者来说，敬畏之心十分重要。明朝清官鲁穆为官正直，被称为鲁铁面，初任都察院监察御史，出巡江北、两淮等地，所到之处，秉公执法，刚正无私。常州有一巨商，犯法当斩，其家人托鲁穆的一个亲戚向他馈金300镒，请求免去其死罪。鲁穆不为所动，斥责说情的亲戚道：你难道还不了解我吗？如果我真想靠做官发财又何必等到今日呢！打发走亲戚后，鲁穆按原定刑罚对巨商予以处置。鲁穆所为，是对法律的敬畏，更是对手中权力的敬畏。正因为心存敬畏，因而能公正无私、正道直行。

　　⑨敬畏是自律的开端，也是行为的界限。只有时刻保持敬畏，方能心不妄动、行不逾矩，让我们用敬畏之琴，弹奏出生命的强音！

　　（选自《中国纪检监察报》，有改动）

　　1.选文的中心论点是什么？（2分）

　　2.选文以《明史》中所记载的史料开头，有何妙处？（4分）

　　3.选文第⑦段画线句子运用了哪两种论证方法？有什么作用？（4分）

　　4.请分析选文第⑧段的论证思路。（3分）

　　5.选出下列对选文理解分析有误的一项（ ）（2分）

　　A.选文第②段中画线句子在结构上起到承上启下的过渡作用。

　　B.选文③④⑤段中引用的典籍内容解释了敬畏的含义及来源。

　　C.选文第⑥段《莆阳比事》中记载的故事，论述敬与畏的关系。

　　D.选文第⑨段最后一句话运用比喻修辞，发出号召，引起读者的共鸣。

　　【答案】

　　1.心存敬畏，方能行有所止。（或只有时刻保持敬畏，方能心不妄动，行不逾矩。）

　　2.举出朱元璋对大臣万钢畏法度者快活的回答点头称是的事例；充当事实论据，证明中心论点；引出本文的中心论点（或论题敬畏）；激发读者的阅读兴趣，引起读者的注意和思考。

　　3.道理论证和对比论证；充分有力而突出地论述了敬畏的意义。证明了中国传统文化十分强调敬畏意识的观点，进而证明中心论点，更有权威性。

　　4.首先提出本段观点：对为官从政者来说，敬畏之心十分重要；然后举出明朝清官鲁穆敬畏法律与权力，拒收贿赂，秉公执法的事例并加以论述，证明了本段观点。

　　5.C