（二）阅读下面文章，完成 14——20题。（17分）
“苦”、“乐”读书谈
中国传统的读书法有两种：一曰“苦”，二曰“乐”。苦读的代表是孙敬和苏秦，一个头悬梁，一个锥刺股。乐读的倡导者是孔子，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这两种方法本互为补充，不过现代人多认同后者而不愿效法前者。
这种选择自有其道理，用一句最流行的名言来说就是“兴趣是最好的老师”。事实上也确实如此，带着浓厚的兴趣去读书，会收到事半功倍之效。因为有了兴趣，读时精力集中，心无杂念，所以感受深，记忆牢，且联想丰富。“心骛八极，神游刀仞”的情况多半是在对所读之书有浓厚的兴趣时发生的。既沉醉其中，也就不以为苦，并且乐此不疲，流连忘返；这样读书好处虽多，但也有弊端。胡适“幼时酷嗜小说”，后来回忆说：“所得小说良莠不齐，中多淫书……害余不浅。”可见读书全凭兴趣，不加选择是不行的。但如果兴趣狭窄，读来读去就是那么几种书，这样“偏食”的结果极有可能会导致“营养不良”，使自己的知识结构呈畸形发展。欲除此病，当多吃“五谷杂粮”，即所读的书应驳杂些。
既然要读自己“厌恶”的书，当然不免觉得“苦”，但是如果不放弃，“苦”上一阵子，自然会有所收获。兴趣并非凭空而来，是可以培养的。这培养的途径就是“硬啃”，先“苦”上一阵子。
然而林语堂极不赞成“苦读”，他对苏秦锥刺股的做法进行了批判，指明利害：“不睡觉，只有读坏身体，不会读出书的精彩来。”林氏之言并非毫无道理，但他忽视了一个重要的事实，那就是这位“苦读”的代表苏秦最后并非一无所成，而是“终以酬酬壮志，功名传千古”了；“苦读”的另一位代表孙敬最终也学有所成。由此可见，“苦读”并非要不得。孙敬和苏秦的做法或不可取，但精神值得学习。
其实，对于一个有志于学的人来说，乐读固然好，苦读也没什么。“读书莫畏难”，他早早有心理准备的，而且只要不是冥顽透顶的人，他从“苦”中是一定可以读出快乐的。正如梁启超所说：“趣味总是慢慢的来，越引越多，像倒吃甘蔗，越往下才越得好处。”
小题1:.请用一句话概括本文的中心论点。（2分）
小题2:.本文主要运用了什么论证方法？（2分）
小题3:.去掉下面句中加点的词可以吗？为什么？（2分）
这样“偏食”的结果极有可能会导致“营养不良”
小题4:.读第二自然段，请找出过渡句和本段的中心句。（2分）
过渡句：______________________________
中心句：______________________________
小题5:.画线句子中“偏食”“营养不良”的含义分别是什么？（2分）
小题6:.第二自然段中引用林语堂、胡适、鲁迅的名言分别证明了什么？（3分）
小题7:.第三自然段中“苦”上一阵子用朱光潜先生的话说是什么？“有所收获”如何理解？（4分）
参考答案：
小题1:对于一个有志于学的人来说，乐读固然好，苦读也没什么。
小题1:引证法（道理论证）
小题1:不可以，去掉的话论述语言就不严密了。
小题1:过渡句是第一句；中心句：这样读书好处虽多，但也有弊端。
小题1:因兴趣狭窄而读书的面窄；知识不全面。
小题1:林语堂的名言证明带着兴趣读书会收到事半功倍之效；胡适的名言证明全凭兴趣不加选择是不行的；鲁迅的名言证明读书应驳杂些。
小题1:也有些初看枯燥的书，他必须咬定牙关去硬啃；读出书的滋味并对之产生兴趣。
略
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