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文言文中“是”的用法
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文言文中“是”的用法

文言文中“是”的用法

1 用作指代词,例如:

(1) 吾祖死于是,吾父死于是。(柳宗元《捕蛇者说》)

——我的祖父死在这件事上,我的父亲也死在这件事上。

(2) 所在皆是也。(苏轼《石钟山记》

——所在的地方都这样。

(3) 终而复始,日月是也。(《孙子兵法·势》)

——落下去又重新开始,太阳和月亮就是这样。

2 后来发展为系动词,如:

(1) 问今是何世。(陶渊明《桃花源记》)

——问现在是什么年代。

(2) 不知木兰是女郎。(《木兰辞》)

——不知道木兰原来还是个姑娘。

“是”的用法还有两种特殊情况。

3单独作谓语时,除了本身的指代作用,还兼有“对”“是这样”“这样是对的”等动词的味道。如:

“是鲁孔丘与?”曰;“是也。”(《论语·微子》)

——那个人是鲁国的孔丘吗?

——对,就是这个人。

4 与宾语提前有关,如:

将虢是灭,何爱于虞!(《宫之奇谏假道》)

——将要灭掉虢,还对虞有什么爱惜呢!

将虢是灭”即“将灭虢”的倒装,“虢”作宾语提前了,“是 ”成为宾语提前的标志。

这种用法有个特别的固定结构“唯(惟)……是……”“唯(惟)……之”,:如:

率师以来,唯敌是求!(《左传·宣公十二年》)

——率领军队前来,就是为了找敌人打仗!

现代成语中如“惟命是从”“惟利是图”等仍是这种用法。

5 形容词,正确。

觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)

——感到现在是正确的,以前的做法是错误的。

6 动词,以……为是,认为……正确。

是己而非人,俗之同病。(刘开〈问说〉)

——以自己为是,以别人为非,这是世人的通病。

7 复合词,是故,是以,因此,所以的意思。

今在骨髓,臣是以无请也。(〈扁鹊见蔡桓公〉)

是故圣益圣,愚益愚。(韩愈〈师说〉)

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