由于个性和成长历程的差异,每个人获得幸福的能力也是有所差异的,有些人容易感到幸福,有些人的幸福感却屈指可数。我们现在来做一个简单的心理测试,看看你的幸福指数有多高。
题:若是有一个闪闪发光的东西掉在地上,你觉得掉在地上的会是什么?
A.高价宝石
B、瓶盖
C、镜子的碎片
D、硬币
选A:“真幸运!”“真是不可思议的经验!”这就是你的想法,所以,哪怕遇到了无谓的灾害,你也是能乐在其中的类型。你的幸福指数是70℅。
选B:也许你自己不觉得,但是你其实有点悲观的倾向,不过,不妨试着稍微改变一下看事物的观点,这么看来,你好像不太可能会看破红尘哦!
你的幸福指数是50℅。
选C:因为发现漂亮的东西而想靠近看看,结果却怕自己会被玻璃碎片割伤什么的,你的想法就是这么悲观。你的幸福指数是30℅。
选D:你是很乐天的人,不过,好像也有慎重的一面,能够随性地歌颂人生而且最健康的人就是你啦!你的幸福指数是90℅。
由于生活态度的不同,每个人的幸福指数也各不相同。但幸福对于我们来说,却是人生的最高生活理想。达官贵人也好,卑微平民也罢,谁不想自己活得滋润些、幸福些呢?那么,该怎么做,或者说,我们该有怎样的心理建设,才比较容易获得幸福?今天,我们借助美国政治家本杰明-富兰克林的一篇文章―――《美腿与丑腿》,来探讨一下有关幸福的话题。
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1、文体?议论文。
2、既是议论文,那么论点是什么?
朗读第一段,归纳论点:对物、对人、对事的观点不同,决定了人们幸福与否。
3、作者开门见山地提出了论点,下面是怎么进行论述的?运用了哪些论证方法?
A、举例论证
举交际场合接触到的人物和谈吐、餐桌上的酒肉和菜肴、天气、政府的法律、诗文的美和瑕疵、每张脸上的优点和缺点、每个人的长处和短处这些例子说明:
客观世界万事万物都有美有丑。
这些例子都是生活中常见的,这就使得论证具有很强的亲和力和说服力,同时,这些例子也是为下文的论述打基础。
你还能举出一些美丑利弊并存的例子吗?
如网络、经济全球化、加入WTO等等。
B、正反对比论证:
乐观的人:注意的只是生活中真善美的一面
悲观的人:注意的只是生活中假恶丑的一面
前几年的一个高考作文材料讲了一个“玫瑰园的故事”:
一对孪生小姑娘走进玫瑰园,不多久,其中一个小姑娘跑来对母亲说:
“妈妈,这是个坏地方!”
“为什么呢,我的孩子?”
“因为
。”
不一会儿,另一个小姑娘跑来对母亲说:
“妈妈,这真是个好地方。”
“为什么呢,我的孩子?”
“因为
。”
听了两个孩子的话,母亲陷入了沉思。
思考:空格上该填什么?
这里的每朵花下面都有刺
这里的每丛刺上面都有花
两个小姑娘,一个注意到的是刺上又香又美的玫瑰花,一个注意到的是花下的刺。面对同样的事物
,乐观者看到是美好的一面,而悲观者看到的是丑陋的一面。
作者的主张:希望人们乐观积极,凡事看到好的方面,凡事要往好处想。
作者为什么不希望人们只注意生活中的阴暗面?你能否从文中找出一些成语来说明悲观者的生活态度及其危害?
态度:吹毛求疵、怨天尤人、怨愤不平
指悲观者整天指责社会的阴暗面,看不到光明面。
怏怏不乐、郁郁寡欢、格格不入
悲观者因为总是着眼于阴暗面,所以总也不满意不高兴,且被乐观者疏远。
小结:作者在此段中分析了悲观者和乐观者对待事物的相反的观点以及由此导致的不同命运,重点论述了悲观者的生活态度及其危害。其实,绝大部分人的生活都是快乐与痛苦并存的。再卑微的小人物,他也会有被朋友关怀的快乐、被亲人疼爱的幸福,但是,乐观的人想的常常是快乐的加快,而悲观的人重复体验的都是曾经的痛苦。悲观者把人生中所有的乐趣都忽略不计,在他的人生银行中,存下的是灰色记忆,自然收获的也多是灰色苦果。不仅在生活中如此,在事业上,悲观者也很难获得成功:推销鞋的故事。
C、比喻论证
到现在为止,我们已经基本上分析了作者的观点:乐观的人将会获得幸福,悲观的人将会在痛苦中度过。但是这和文章的题目有何关系?运用了什么论证方法?
明确:比喻论证
美腿与丑腿在这里是两个象征,人们对它们的关注,显示了这个人的人生态度是乐观还是悲观。题目中的美腿与丑腿,其实巧妙地隐喻了文中提到的乐观和悲观的两种人生态度。
同样作为隐喻象征的还有什么?
寒暑表、晴雨气压计
总结:本文通过举例、比喻、对比论证,深入浅出地阐述了现实生活中客观存在的两种人生纲,肯定了乐观的人生态度,否定了悲观的人生态度,重点分析了悲观的人生态度给人带来的危害,告诫那些悲观的人必须改掉自身的恶习,树立积极、乐观的人生观。
拓展:富兰克林主张人们凡事要看到它真善美的一面,这样才能获得幸福。我国伟大的思想家鲁迅先生却说:真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和幸福者?
幸福者:看到了社会的黑暗、政府的残暴、人民的悲惨,因而奋斗抗争,并以此为幸福。
讨论:对这两种截然不同的观点,你是怎么理解的?
(特蕾莎修女的例子、马丁-路德-金的例子等)
李敖:我始终相信,涉及美丑范围,人的一生,可以只见“美腿”,而对“丑腿”避而不见;但涉及真伪善恶的范围,我们却不能逃避。我们不能崇真而不去伪,不能扬善而又隐恶。