【学习目标】

1.学习课文层层递进的写作方法，体会文中排比句的表达作用。

2.正确理解天时、地利人和之间的相互联系。

3.懂得“人和”是我们生活中最重要的内容，自觉为社会和谐尽一份力。

【课文题解】

1.孟子，名轲，字子舆，儒家学派的重要代表，地位仅次于孔子，被尊奉为“亚圣”。

2.《孟子》，是一部记录孟子的思想和政治言论的书，是儒家的重要学术著作。

【串讲课文】

原文：孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”

翻译：孟子说：“得天时不如得地利，得地利不如得人和。”

原文：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

翻译：譬如一座内城三里、外城七里的城邑，敌人包围攻打却不能取胜。

原文：夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。

翻译：敌人围攻一定是选择得天时的时日了;可是没有胜利，这说明得天时不如得地利。

原文：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。

翻译：城墙筑得不是不高，护城河挖得不是不深，兵器和铠甲不是不锐利坚固，粮食不是不多;可是(当敌人进犯时)弃城逃跑，这说明得地利不如得人和。

原文：故曰：域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。

翻译：所以说：限制人民不必靠国家的疆界，巩固国防不必凭山河的险峻，威服天下不必恃武力的强大(兵器和铠甲的锐利坚固)。

原文：得道者多助，失道者寡助。

翻译：得到正义的人帮助他的人多，失去正义的人帮助他的人少。

原文：寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。

翻译：帮助他的人少到极点，连内亲外戚也背叛他;帮助他的人多到极点，天下都归顺他。

原文：以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

翻译：让天下都归顺他的人，攻打连内亲外戚也背叛他的人，所以得道的人要么不打仗，要打仗一定会胜利的。

【课文结构】

本文分三个层次：

第一层次，(第1句)，开门见山，提出中心论点。

第二层次，(第2-4句)，列举两个事例，从攻守两方面分别论证分论点。

第三层次，(第5-8句)，进一步论述“人和”的重要性，得出论断，点明主旨。

【课文分析】

《天时不如地利》一文观点鲜明，结构严谨，很有气势。

文章开头两句提出论点：“天时不如地利，地利不如人和。”孟子用“天时”、“地利”、“人和”来概括有利于战争的各种客观条件和主观条件，突出了人和的重要性。

文章列举“攻而不胜”和“委而去之”两个事例，来论证观点。

文章最后又用“域民”、“固国”、“威天下”，不能仅仅靠“天时”与“地利”条件，从反面强调“人和”的重要性，结尾归结出“得道多助，失道寡助”的论断。

文章强调“人和”的重要性，推而广之，方方面面应该“以和为贵”。

【思维训练】

1.本文的论点是什么?

本文的论点是“天时不如地利，地利不如人和。”

2.本文的论据是什么?

“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。”“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之”，两个论据分别证明“天时不如地利，地利不如人和。”

3.本文的论证方法是什么?

既摆事实，又讲道理。 先用“环攻不胜”和“委而去之”两个论据证明论点;然后又用“域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利”的道理从反面强调“人和”的重要性。

4.本文大量使用了什么修辞手法?其作用是什么?

排比。 增强论述的语气。

5.本文的君子是指什么?(用文中词语回答。)

“得道者”

6.为什么“人和”比“天时”、“地利”更重要?

“天时”、“地利”是客观的，外在的，是事物发展变化的条件;而“人和”是主观的，内在的，在事物发展变化中起着决定作用。所以“人和”比“天时”、“地利”更重要。

7.本文体现了作者什么思想?

要取得战争的胜利，必须顺应民意，得到人民的广泛支持;而要达到这一点，就得施行仁政。