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“悲恻动人”说《陈情》

李密的《陈情表》为什么会产生“悲恻动人”的效果?

“悲恻动人”说《陈情》

首先,它抒发的是真情实感。《古文观止》中评价它说“俱从天真写出”,这个“天真”就是真情实感。李密很小时就家遭不幸,六个月时,父亲去世;四岁时,母亲改嫁。是祖母刘氏一手把他拉扯大的。

而李密少时多病,九岁了还走路不稳。显然,为了拉扯大这颗病秧子,祖母刘氏倾注了不少的心血。刘氏到了晚年,也疾病缠身,常常躺在床上起不来。是李密一天到晚地守在旁边,煎汤熬药,片刻也不离开。

祖孙二人就是这样患难与共地走过漫漫人生路的。在对这些往事的简单叙述中,包含着李密对祖母刘氏深深的感激之情。“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年,母、孙二人,更相为命”“乌鸟私情,愿乞终养”,便是李密对祖母的感激之情的集中概括。然而,就在李密决心服侍祖母直至终老的时候,朝廷却三番五次地请他出去做官。

如若丢下老病的祖母不管,就是不孝;如果拒绝朝廷的邀请不去做官,就是不忠。李密处在“忠孝不能两全”的尴尬境地,确实左右为难。“臣之进退,实为狼狈”写的就是这番实情。我想:晋武帝是确确实实地为李密《陈情表》中的这番真情实感打动了,所以才作出“赐奴婢二人,使郡县供祖母奉膳”即由国家出面来供养其祖母的决定的。

其次,它表达的是人之常情。要产生“悲恻动人”的效果,光有当事人真情实感的流露,即一相情愿是不行的。还需要接触这份表章的人受感动,即两相情愿才行。而要两相情愿,你所抒发的思想感情必须是人之常情。

“忠”和“孝”,可以说是人间两种最基本的思想感情。作为臣子,你必须效忠皇上,为朝廷分忧,更何况朝廷对自己不薄。对此李密心里十分明白。“猥以微贱,当侍东宫,非臣殒首所能上报”“今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀”便将李密的忠心和盘托出。

作为孙子,你必须照顾好祖母,让她安度晚年,更何况对自己有多年养育之恩的祖母,现在已是“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,岂能为了自己的仕途而置祖母于不顾呢?“愿陛下衿悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当殒首,死当结草”便是李密在“忠孝不能两全”的情况下做出的选择。这番人之常情,就不仅仅是“蜀之人士及二州牧伯所见明知”,而是“皇天后土实所共鉴”,即天地神明也被深深感动了。这样,还愁晋武帝不被感动吗?

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