《孟子二章》 教学设计

学习目标：

1、 能掌握文中重要的实词和虚词。

2、 了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。

3、 学会运用对比，逐层深入的论证方法。

4、 背诵两篇短文，积累名言警句。

5、 教学重点：理清论证思路，把握说理方法。

6、 教学难点：正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。

第一课时 鱼我所欲也

一、 自主学习

学生以自己喜欢的方式朗读课文，圈出不好解释或难以把握的词句，然后在小组之间交流解决，如果有凝难词句，全班共同解决。

二、 合作交流

1、 教师和学生共同翻译下列几句话。

“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”

“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”

“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。”

“乡为身死而不受，今为宫室之美为之”

2、 仿照上四句话的翻译，小组合作翻译下列各句，注意句与句的区别。

“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”

“死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。”

“使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！”

“乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之”

3、 对照注释，借助工具书，翻译课文余下内容。

（着重掌握文中通假字、词性活用字及古今词义变化字及多义字。）

三、 探究学习

1.本文的中心论点是什么？孟子是怎样层层展开论述的？

（这是全文的难点，学生讨论可能会无章可循，因此此环节建议教师采用讲授教学。）

2、朗读背诵，体会语言特色

（1）学生齐读课文中的排比句和对偶句，欣赏整齐而又有变化的句式美，感受其音韵美。

（2）背诵默写

如：呼尔而与之， ； ， 。乡为身死而不受， ； ， 今为妻妾之奉为之； ， ；

第二课时 生于忧患，死于安乐

一、导读

《生于忧患，死于安乐》，是《孟子》中的一篇经典文章，文中的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。” 更是千古名句，振聋发聩。

二、自主学习（文中许多语句已成为人们常用的名言警句，学生印象深刻，因此可以尝试让学生在讲课前先行背诵。）

1. 对照注释，借助工具书，认真翻译课文

2. 默写课文第二段。

三．合作交流

（1）理清课文层次，说说文章是如何曾曾推理展开论证的。

第一层（§1—§2）：

第二层（§3）：

第三层（§4）：

（2）归纳文章中心论点

四、探究学习：

(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。

（2）比较阅读两篇课文，把握《孟子》散文的逻辑性和文采。

（3）谈谈学习了《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示？

（4）完成课后探究练习第三题

教（学）后感

答案

第一课时 明确：中心论点是“舍生取义”

文章开头以鱼和熊掌设喻，得出中心论点，接着进行逻辑推理，先进行因果论证，由因

推出果：因为我所喜爱的有比生命更重要的，所以我不去做苟且偷生的事；因为我所厌恶的东西还有甚于死亡的，所以即使有导致死亡的祸患也就不避开它。然后进行假设推理，从犯面进行论证。通过比喻和推理，证明了“义”的存在。接着，再举行路人、乞人不食嗟来之食的例子，从正面加以证明，最后以对比方式从反面加以证明，从而（在上节课的基础上，此环节可放开第二课时 三。让学生讨论，特别是理清层次环节，完全可以有学生通过合作学习得出答案。）第一层（§1—§2）：阐述困境造就人才的道理。第二层（§3）：正反论证困境造就人才原因。第三层（§4）：归纳全文中心论点。

文章开头先列举事例，提出担当重责的人才都必须先经过磨练的观点，并由此引申发挥，

从正反两方面进行推论，最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论。本文的中心论点是在列举大量事实，层层推理的基础上，在结尾概括出来，因而具有很强的说服力。

（文章第一、二段都用了排比的修辞方式，读来气势逼人，具有无可辩驳的力量。前者用了6个“于”、5个“举”字，来概括列举6位名人的事例，论证“生于忧患”的观点。第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段，则从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，在这虚假的太平表象下，就会使整个国家的人们放松警惕，使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解，顷刻间便走向灭亡。这样写，使人读来欲罢不能、欲忘不得，给人以深刻的启示。教师可以充分利用文章写法上的特点，引导学生反复诵读，并在此基础上理解文义，同时使学生学会积累一点文言文学习的方法，充分利用文本材料，达到文言文教学的目的。）

证明了“舍生

延伸1．逻辑性——层层深入的论证特色。2．品味《孟子》散文的语言特色

明确：这两篇短文气势磅礴，具有极强的说服力、感染力，这与孟子善用排比等修辞不无关系。孟子说理散文善用排比，而且句式灵活，形式多样，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当，笔锋咄咄逼人。

两篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蕴藉。闪烁着哲理的光华取义”这个中心论点