上完了课，我们还需要做一些练习进行巩固，今天字典语文网小编分享的《傅雷家书两则备课资料及练习设计》课后练习答案，希望能够对于同学们巩固知识有所帮助。

[语言卡片]

1.生字

廓然kuò 灰烬jìn 涕泗sì 谀词yú 相契qì 扶掖yè 枘凿ruì 羲皇xī

2.雅词

预告:事先通告。

大惊小怪：形容对于不足为奇的事情过分惊讶。

庸碌:形容人平庸,没有志气。

颓废:意志消沉,精神萎靡。

缩影:指可以代表一类型的具体而微的事物。

惊心动魄:形容使人感受很深,震动很大。

重蹈覆辙:再走翻过车的老路,比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误。

灰烬:物品燃烧后的灰和烧剩下的东西。

刻骨铭心:比喻牢记在心上,永远不忘记。

凭吊:对着遗迹、坟墓等怀念(古人或旧事)。

涕泗横流:鼻涕眼泪交错流淌。

抚慰:安慰。

不朽:永不磨灭。

谀词:阿谀奉承的话。

自知之明:了解自己了解得透彻的能力。

谦卑:谦虚,不自高自大。

天赋：天资。

扶掖：扶持，提携。

良师益友：使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。

赤子：对故土怀有纯真感情的人。

相契：互相情投意合。

萧萧：形容马叫声和风声等。

气吞斗牛：形容气势或怒气很盛。

枘凿：“方枘圆凿”的略语。方榫头，圆榫眼，二者合不到一起，比喻两不相容。

羲皇：指伏羲氏。

垂手：表示无所事事，无为。

3.生动的比喻句

①只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

②太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。

③你也不是栽了筋斗爬不起来的人。

④我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

⑤还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料。

⑥音乐院长说你的演奏像流水、像河，更令我想到克利斯朵夫的象征。

4.深刻的哲理句

①人一辈子都在高潮——低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

②一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。

③成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击;从此以后，你可以孤军奋斗了。

④赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。

⑤艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?

⑥艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

⑦解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect[完美，十全十美]的一天，人生也没有perfect[完美，十全十美]的一天!

5.真挚的抒情句

①聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发出的第六信，很高兴。

②孩子，要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的!

③我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐。

④想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了。

⑤孩子，你太幸福了，天待你太厚了。

⑥总算我的教育没有白废，你二十年的折磨没有白受!

⑦孩子，从今以后，你永远不会孤独了，即使孤独也不怕了。

阅读实践

一.阅读下面课文内容,进行阅读实践。

聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没有为你的前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷，不在家信中发泄，又在哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉苦呢?我们不来安慰你，又谁来安慰你呢?人一辈子都在高潮——低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得;我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢地你会养成另外一 种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你会逐渐学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的)，拿出这封信来重读几遍。

1.从全文看,这封信的写作目的是

2.如果将文章划为三个部分,该怎样划?

3.文中父亲对儿子的忠告可以概括成两句话:一.保持心理平衡;二. 。

4.说说下面句子的深层含义.

①一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，会越来越坚强的。

②我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

5.读完这封信,你最想对文中的“儿子”说的一句话是

6.从这封信可以看出,傅雷是一个 的父亲。

二.阅读下文,进行阅读实践。

看 灵 魂

林贤治

人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。

风景是人类闲居静处时，对自然的一种选择。所以陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔西提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。

人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃到踪影全无时，便是古来的隐者。

结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的呢?然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹;豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。 所谓“相看两不厌，只有敬亭山”或“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。

作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。

我不能想象，世界上还有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。在他那里,群山耸立,河川奔流,大路箭一样射向远方。在他那里,所有的动植物都因为人迹的出现而充满生气,既有疾蹄,巨翮,强壮的枝柯,自然也有知更的啼唱,紫罗兰的芳馥,繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡,那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空,就是俯视自己的内心,俯仰之间,摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖,因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽或不见形迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。

我热爱英雄的灵魂甚于太阳，我为他们庄严、热烈而慷慨的照临而常怀感激。在历史书里，我认识了斯巴达克斯。如果第一个神是普罗米修斯,那么斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的铁链而躺入血泊,被侮辱被损害的人们由于不再相信眼泪。马尔克斯曾经描画过一位“迷宫的将军”，那是玻利瓦尔。他勇敢地放弃了从殖民者手中夺取的可以垄断的权力。由于目标过于远大，结果无人追随。在他所做的自我流放的无比孤寂的旅途中，我读懂了内心的坚强。我喜欢这个外表枯干而灵魂丰满的人，他是不屈的抵抗者，解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的灵魂是由爱和意志所构成。有两个生活在囚狱中的汉子康帕内拉和葛兰西，为了守卫梦中的太阳城，他们先后战胜了无尽的酷刑、子弹和时间。当我知道他们同是意大利人的时候，是何等地惊服于人文思想的伟大啊!圣地佛罗伦萨产生了又养育了多少伟美的灵魂!

有这样一些英雄，人生在战场和牢狱之外，却一样作无休止的抗争。他们的力量，仅仅留在纸片上，画布上，留在不可触及的动荡的旋律之中——

矮小的贝多芬，他以旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民身份抵抗巴黎精致的画室艺术，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。对于上流社会，他有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的壮观场面时，他感叹道：“可怜的小王子!”然而，他笔下出现的农民，一个个是圣徒般的完美。在铜黄色所铺设的同样的宁静安详底下，分明隐藏着另一种情愫，一种难言的心的悸动……

深邃的灵魂比峡谷还要深。多少人读陀思妥耶夫斯基，望不见他那黑暗的底部，却又同时感受到从谷底升腾起来的温暖的雾气。他真诚，真诚是艺术的灵魂。卡夫卡只是因为真诚而变得极度虚怯，所有的纷纭怪诞的梦，其实都缘于一种单纯。他是一棵孤独的树。西方有许多这样孤独的树。自我眷注使他们彼此远离,惟原野的风，吹来复吹去，逐个地抚慰他们，成为他的共同的艰难的呼吸。

我喜欢忧郁的人，一如喜欢孤独者。孤独者只身应对来自庞大的实体和虚无的挑战，所以是勇敢的。忧郁却是无奈的。“思君令人老，岁月忽已晚”是情思的无奈;“不见江月待何人，但见长江送流水”是哲思的无奈。李商隐独守炉火，陆游骑驴远游，龚自珍把萧而吹，都是一种无奈。忧郁是感伤的姊妹。哈代、黑塞、契诃夫和蒲宁，一生都在诉说着忧郁。哈代在上流社会隐瞒乡下人的身份，确乎令人遗憾。但是我知道，虚伪不是他的灵魂所固有的。谎言是环境的产儿。它早已赤身裸体站在自己的字行里了。我看得见，他的灵魂不再“麦克门”——瞧他怎样深情地凝视德伯家的苔丝吧!

陆游的神州有一个很西化的女人，一生在刀边奔逐，临死时竟低呤“秋风秋雨愁煞人”。这是天性的柔弱吗?新大陆有一个很东方的女子，任流年似水，把青春、诗、无望的爱全关闭在一个连一朵栀子花也没有的小房间里——“与自己胸中的悲哀的骑兵搏斗”——可是一种坚强?也许，坚强是人所应生成的，而柔弱有待改变的，但谁又能说无期的忍受不是坚强呢……

美丽的是灵魂，不是风景。

“任何桌子对我们每一个人来说都可以是一片风景，跟整个安第斯山脉一样……”谈到绘画时，杜步飞这么说。桌子展现的风景，究其实，乃是灵魂的辉光。

我爱看灵魂，在风景那里;我纯然是一个陌生客，始终无法变成其中的一株树，一只鸟，跟随他们一起摇曳鸣唱。而一旦与灵魂相通，便当即为它所缠裹。无从回避那人性的无言的呼喊与倾诉。风景使人在静止和优雅中瘫痪，隐遁和沉迷，惟灵魂使人奋起，逼进，正真的站立着。多少年以来，我默默注视着东方的一具大灵魂，以致几乎忘却外面的世界和自身的存在——那是何等奇异的灵魂呀!(灵魂的通感给人温热，给人濡润，使人在孤独和荒凉中无畏地茁长)，大约也是因为这样的缘故，卡莱尔才讲说他的英雄，罗兰才写他的巨人传吧?。然而大群的被称为“卑贱者”的灵魂，草野间的灵魂，痛苦而无喑哑的灵魂，却以一代又一代的顽强地保护着的“高贵”、完好的内质，叫我感动得流泪……

乞乞科夫及其同行收买的是死魂灵，不是灵魂。

虚伪的人没有灵魂。

(选自《时文选萃》)

1.文章可以分为两大部分,如果第一部分主要写的是“看风景”的话，第二部分则写的是

2.文章中将“自然”与“人”衔接起来的一个过渡句是

3.读下面的句子，你会想起哪些诗句?

①结庐在人境而无人世的烦忧

②当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹

4.文章第六自然段举了很多例子，这些例子的分类标准是

5.“贝多芬”“米勒”“陀思妥耶夫斯基”分别与第八自然段中的 、 、

相照应。

6.“草野间的灵魂”指的是

7.任选一点，对文章进行赏析。

附：练习答案

一.1.安慰精神消沉的儿子,告诉儿子正确面对失败 2.第一部分:从开头到“我们不来安慰你，又谁来安慰你呢?” 第二部分:从“人一辈子都在高潮——低潮中沉浮”到“而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀” 第三部分：从“倘若你认为这些话是对的”到完 3.冷静分析 4.①现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了 ②这句话意在说明控制情绪的必要.对于感情的创伤,要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就只我们对待往事应有的心态 5. 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶(言之成理即可) 6.知识渊博、情感丰富、考虑周全

二.1.看灵魂 2. 作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂 3.①结庐在人境,而无车马喧 ②月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依 4.艺术、哲学、科学5.留在不可触及的动荡的旋律之中 画布上 纸片上 6.默默生长、真诚生活、高贵站立着的广大普通人民大众 7.可以从广博的经典、语言的诗意、哲理的深刻等方面说。

以上就是字典语文网小编分享的该篇文章课后练习答案的全部内容，祝大家学习进步!