作家莫泊桑青年时请福楼拜指导写作，经过老师的细心指导，莫泊桑仔细观察，用心揣摩，积累了许多素材，写出了不少有世界影响的名著。本文按事情发展顺序，写了莫泊桑三次向福楼拜请教的事。叙述条理清楚，层层推进，由指导如何观察到如何写作一目了然。

为突破难点而深层挖掘

第二次请教是本课时教学的难点所在。如何进行细致的、有效的观察是现在的孩子所欠缺的，这里一连串的问话也体现了福楼拜本身的深厚的文学功底和对青年一代的悉心指导。在帮助学生理解“怎么会没有什么好写的呢？”这一主题时，我设计了三个层次：首先是根据文中的问句说一说到底有哪些东西可以写，这是引导学生根据文本内容展开想象，变文字符号为情境画面的过程；然后启发学生思考：如果今天你来观察，你还能看出什么？这是对文本内容的一个拓展，教会学生在这个情境中看到更多的东西；第三步再次提出要求：这还仅仅是马车，如果是马路上的一切呢，还有哪些可以观察的？帮助学生学会观察，为后面的作业（写观察片段）做好铺垫。

为发展能力而适度拓展

课文内容结束后，我向学生简单介绍了莫泊桑的作品，并节选了其中一段关于马车的描写，引导学生阅读评析。之所以这样设计，是引导学生在片段里与课文再次“会晤”，去把握人物特点和写作方法，在不知不觉中，将自己的理解在进一步品味关键语言时得以提炼、深化。同时也是为课后的练习提供范例子，帮助学生提高写作能力。

但这里的拓展是要适度的，才能收到锦上添花的效果。说到这里我想起了王老师的主页上琅小分校陶静的那篇《对语文教学中“拓展热”的冷思考》，说到了返语文化、反文本化、无重点化、无中心化等等低效甚至无效的拓展，我觉得说得很有道理。在出示莫泊桑的关于马车的描写时，一开始我找到了好几段，都舍不得放弃，就一股脑儿端给学生，结果孩子们匆匆浏览，没有时间细细品位，更说不出其精彩之处了。再如关于帮助学生理解“特点”的图片，第一次试教时我出示了三张，赵本山、陈佩斯和葛优的，结果学生忙着看漫画了，也失去了观察、找特点的本来意义。由此可见，扎扎实实的拓展应该是明确目的、恰当适度的，而绝非形式上的花样增多，内容上的简单堆砌。

体现工具性、人文性的统一

文章主要有两条线索，一是师生二人善教与勤学的特点，二是写好作品必须从哪些方面去努力。教学设计时我是以第一条线索为主，抓住师生二人的神态、心理等特点，引导学生体会莫泊桑的勤学和福楼拜的善教，并以此设计了板书。其实原来的板书设计是着重于第二条线索的，即板书为仔细观察，抓住特点，贵在坚持，但后来又考虑避免上成作文课，所以还是决定以这条情感线为主来进行教学。

袁浩老师在《上好家常课》的讲座中指出：小学语文课要关注工具性和任文性的统一。在教学第一次请教时，我抓住对“功夫”一词的理解展开教学，区别“功夫”和“下功夫”。“功夫不到家”中的“功夫”指的是写作水平、写作能力、技巧等，“下功夫”就是肯吃苦、勤练习，引导学生回荡前文：从哪些地方可以看出莫泊桑在下功夫？关于功夫的设计也是三易其稿，最开始是拿出两个选项，即“本领”和“努力的程度”来由学生选择，通过回荡前文引导学生选择第一种“本领”的意思。但通过反复研读文本，我们发现这里的“功夫”也含有“还需要再努力”的意思，而且第五小节中老师的话“肯吃苦、勤练习”也是要他继续努力的，所以将这里的设计改为了让学生辨析“功夫”与“下功夫”来引导教学。当然，这样的处理是否恰当，还有待老师们商榷。

为了充分发挥学生的自主性，在进行第三次请教的教学之前，我先请学生自己想一想：第一次莫泊桑因为写出来的文章不生动而焦急万分，第二次他因为不会观察而万般无奈，这一次，他的心情又会怎样呢？这是一个发挥学生自主性的过程，自信的孩子会觉得莫泊桑会很高兴，这次一定行了。而内敛的孩子则认为他的心情是紧张的，忐忑不安的等等。然后再进入第三次请教的教学，让学生自己发现福楼拜对莫泊桑的肯定和新的要求。

当然，教学的设计与实际教学过程总是还有出入，不到之处，还恳请各位老师指教。谢谢大家！