一、古代诗文阅读(39分)

(一)默写常见的名句名篇(6分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)故不积跬步， 。(荀子《劝学》)

(2)吾师道也， ?(韩愈《师说》)

(3) ，百年多病独登台。(杜甫《登高》)

(4)满地黄花堆积， ，如今有谁堪摘?(李清照《声声慢》)

(5)人生如梦， 。(苏轼《念奴娇赤壁怀古》)

(6)扪参历井仰胁息， 。(李白《蜀道难》)

(二)课内文言知识积累(7分)

2.解释下列加点字。(7分)

(1)狗彘食人食而不知检 检：

(2)序八州而朝同列 序：

(3)无贵无贱，无长无少 无：

(4)今其智乃反不能及 乃：

(5)视事三年，上书乞骸骨 视事：

(6)宁许以负秦曲 负：

(7)稍迁至栘中厩监 稍：

(三)课外文言文阅读(22分)

说钓

清吴敏树

余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之时，蚤食后出门，而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理钓丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处投食其中，饵钓而下之，蹲而视其浮子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，浮子寂然，则徐牵引之，仍自寂然;已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则无有。余曰：“是小鱼之窃食者也，鱼将至矣。”又逾时动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣!”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓。见村人之田者，皆毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妻子劳问有鱼乎?余示以篮而一相笑也。乃饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮暮乃归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钓之不善，问之常钓家，率如是。

嘻!此可以观矣。吾尝试求科第官禄于时矣，与吾之此钓有以异乎哉?其始之就试有司也，是望而往，蹲而视焉者也，其数试而不遇也，是久未得鱼者也;其幸而获于学官、乡举也，是得鱼之小者也;若其进于礼部，吏于天官⑴，是得鱼之大，吾方数数钓而又未能有之者也。然而大之上有大焉，得之后有得焉，劳神侥幸之门，忍苦风尘之路，终身无满意时，老死而不知休止，求如此之日暮归来而博妻孥之一笑，岂可得耶?

夫钓，适事也，隐者之所游也，其趣或类于求得。终焉少系于人之心者，不足可欲故也。吾将唯鱼之求，而无他钓焉，其可哉!

注：(1)天官：吏部列六部之首，后世因以“天官”为吏部的通称。吏部掌全国官吏之任免、考课、升降、调动等事。

3.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是( )(3分)

A.饵钓而下之 饵：放饵料

B.盖逾时始得一动 逾：超过

C.注意以取之，间乃一得 间：间隙

D.率如前之鱼，无有大者 率：大多

4.下列各组句子中，加点字的意义和用法都相同的一组是( )(3分)

A.①持篮而往 ②起立而伺之

B.①余疑钓之不善 ②是得鱼之小者也

C.①乃收竿持鱼以归 ②余示以篮而一相笑也

D.①手倦足疲，倚竿于岸 ②其趣或类于求得

5.下列各组句子中，句式与其他三句不同的一项是( )(3分)

A. 是小鱼之窃食者也

B. 是望而往，蹲而视焉者也

C. 终焉少系于人之心者，不足可欲故也

D. 吾将唯鱼之求，而无他钓焉

6.下列各句中，都以具体行为表现作者“喜钓”的一组是( )(3分)

①疾理钓丝，持篮而往 ②问之常钓家，率如是

③腹饥思食甚，余忍而不归以钓 ④终身无满意时，老死而不知休止

⑤更诣别塘求钓处，逮暮乃归 ⑥吾将唯鱼之求，而无他钓焉

A.①②③ B.①③⑤ C.①⑤⑥ D.③④⑤

7.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)

A.第一段记叙了钓鱼时可能发生的情况与钓者相应的心情，多用细节描写，特别是对浮子的动静以及钓不到鱼时的那种急于求成的心情的刻画，更是细致入微。

B.第二段是作者发出的慨叹，而结尾的“吾将唯鱼之求，而无他钓焉，其可哉”，也写出了作者的无奈。表明作者喜于归隐，乐于垂钓的情怀，是作者一生不求功名的总结。

C.作者认为，有些人醉心于功名，就像一心想钓大鱼一样，大的欲望之上还有更大的欲望，得到之后还有更多的奢求，永不满足，到死都不会停止。

D.作者用“鱼”比喻官职，人人求官心切，都希望通过科举后步步高升。用具体的垂钓来阐发抽象的求官心理，然后再通过议论点出文章的主旨所在，更能表明作者的观点。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(7分)

①逮暮乃归，其得鱼与午前比。(3分)

②若其进于礼部，吏于天官，是得鱼之大。(4分)

(四)诗歌阅读(4分)

阅读下面一首小令，回答问题。

天净沙秋

(元)白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

9.这首小令描绘出一幅丰富多彩的秋景图，体现出秋天不同的特征，请结合作品简要分析。

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

(一)文学名著阅读(10分)

10.下列各项中，对《三国演义》故事情节的叙述不正确的两项是( )( )

A.许田射猎之后，汉献帝觉得天威受辱，暗中授予国舅董承衣带诏，让他去招揽忠心之士伐曹，马腾、刘备等人先后在义状上签名。事情败露后，董承等人被满门抄斩，带孕的董妃也被杀害。

B.黄忠牙将陈式被擒，黄忠也用计生擒夏侯渊之子夏侯尚，最后两军相约阵前交换俘虏，夏侯渊不讲信义，放冷箭射伤陈式，激怒了黄忠，两将大战一番。

C.关羽破襄阳后围樊城，曹操令于禁带兵前往救援，庞德自请为先锋。过后曹操又疑心庞德会降蜀，要收回先锋令，庞德断发以表决心。后来，他与关公大战百余回不分胜负。于禁怕庞德功成，乘乱射中关公手臂后，鸣金收兵。

D.张飞在阆中镇守，闻知关公被害，准备三军挂孝伐吴，末将范疆、张达置办白旗白甲不利，被张飞打得满口出血。当夜，范、张二人把醉卧帐中的张飞给杀了，并带着其首级逃往东吴。

E.孔明驻军五丈原，多次令人搦战，魏兵只不出。于是孔明派人送去巾帼妇女服饰及书信一封以讽刺，想激怒司马懿，诱其出战。但司马懿竟然接受了那羞辱人的礼物，并重待来使，还与来使聊孔明的饮食状况。

11.阅读下面选段，回答问题。(5分)

却说许攸暗步出营，径投曹寨，伏路军人拿住。攸曰：“我是曹丞相故友，快与我通报，说南阳许攸来见。”军士忙报入寨中。时操方解衣歇息，闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。许攸慌扶起曰：“公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭如此?”操曰：“公乃操故友，岂敢以名爵相上下乎!”某公曰：“某不能择主，屈身袁绍，言不听，计不从，今特弃之来见故人。愿赐收录。”操曰：“子远肯来，吾事济矣!愿即教我以破绍之计。”(《三国演义》第30回)

曹操如此热情待许攸，许攸接着做了什么?结果如何?

(二)文化经典阅读(6分)

12.阅读下面《论语》选段，回答问题。 (4分)

子张问：“士何如斯可谓之达矣?”子曰：“何哉，尔所谓达者?”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”

注释：①达，通达，显达。②闻，有名望。③下人，对人谦恭

在对“达”的认识上，孔子和子张的看法有什么不同?

13.解释下列加点的字词。(2分)

①邦有道，危言危行( )

②夫子欲寡其过而未能也( )

三、现代文阅读(10 分)

阅读下面的文字，回答问题。

世界需要“中国新思想”

乐黛云

①1937年，林语堂用英文写了一本向西方介绍中国文化的书——《生活的艺术》。书一出版就引起轰动，持续52个星期位居美国畅销书排行榜第一名，在美国重印40多次，被翻译成10多种不同的文字。这种现象说明世界需要于中国的，是不同于他们自己原有思想的另一种思想，不同于他们惯常生活方式的另一种生活方式。

②但是，百余年来，我们很少有这样的自觉。对中国文化来说，通过今人的自觉，从深厚的中国文化土壤中生长出“中国新思想”，是根本之道。

③当代世界深陷各种冲突之中。从军事战争到经济战争，从资源争夺到社会斗争，从国际冲突到文化对峙，如何克服冲突、形成合作，是人类一直未能解决的最大问题。

④中国先哲认为，个人无法独立生存，人的初始状态就是与父母和他人的关系，这首先就是一种社会合作状态。社会的基因不是个人，而是人与人的关系。我国学者从中国文化的这个立场出发，参与世界大问题的思考和讨论，这种出发点已引起国际学术界重视。中国学者李泽厚在《伦理学纲要》中，提出了中国文化的“情本体”，引起了国内外学术界对中国的“情理”与西方“理性”的讨论，也引发西方文明对自身的反思。

⑤中国文化的影响，并不是按我们的主观愿望设计制作好再端出去的一盘点心，而是在长期互动过程中，通过相互影响和双向自由选择逐渐形成的。中国文化面向世界，与他种文化进行对话沟通，已有悠久的历史。18世纪以来，中国文化通过伏尔泰、莱布尼兹、荣格、白璧德、布莱希特①等人吸收，包括误读和改写，才真正进入西方文化主流。这是一个十分复杂的过程。

⑥当西方学者吸收中国文化时，首先不是大量知识的掌握，而是一种灵感的共鸣，需要从各自的需要和文化处境出发。我们必须重视长期以来跨文化交流的历史，尊重对方的处境、意愿和兴趣，而不是主观地强加于人。同时也必须看到，西方人对中国文化的一些认识，虽然本来就是真知与误解并存，自有其片面性，但这些认识也给我们提供了崭新的异文化视角，大大加深了我们对自己文化的认识。

⑦在全球化的大潮中，必须看到我们所说的复兴是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，我们所说的发展是一个“文明型国家”的发展，这种复兴和发展的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。我们有能力对世界文明作出原创性的贡献，也有能力汲取其他文明的一切长处而不失去自我。这就是我们面对世界文化的根本出发点。

14.下列对文章的概括与分析，不正确的一项是(3分)

A.开篇写《生活的艺术》一书在国外的畅销，引出“世界需要‘中国新思想’”这一论题。

B.“中国新思想”根植于中国文化，是解决国际冲突、文化对峙等重大问题的根本之道。

C.中国文化对世界的影响，是建立在中西文化对话交流的基础上，在互动中逐渐形成的。

D.在新的时代背景下，“中国新思想”的创生对于中国文明乃至世界文明都有积极的意义。

15.第④段以李泽厚为例，其论说目的是什么?请根据全文简要分析。(4分)

16.怎样才能促进中国文化进入西方文化主流?根据全文从中国文化的角度简要分析。(3分)

四、语言文字运用(15分)

17. 下列各项中没有错别字的一项是( )(3分)

A. 卷帙浩烦 似是而非 众说纷纭 莫衷一是

B. 急功近利 浓墨重采 革故鼎新 讲信修睦

C. 一厢情愿 胡搅蛮缠 步履匆匆 悬壶济世

D. 义奋填膺 扼腕叹息 遍体鳞伤 千疮百孔

18. 把下列句子组成意思完整、前后衔接、语序最恰当的一段话( )(3分)

①北京飞控中心通过认真分析计算

②启动探测器自身携带的推进器

③为嫦娥三号顺利到达环月轨道奠定了基础

④成功向探测器注入控制参数

⑤研究确定了嫦娥三号首次轨道中途修正控制策略

⑥顺利实施首次中途轨道修正

A. ②⑥③①⑤④ B. ②①⑤④⑥③

C. ①④②⑤⑥③ D. ①⑤④②⑥③

19. 阅读下面的一段文字，调整划线部分的语序，并做到各句格式协调一致，对称连贯。(可适当增删个别字)(2分)

白日里浑然一片泉鸣，此时却能分出许多层次：激流直下陡壁如铜管齐鸣般雄浑;那柔曼如提琴细吟的，是淌过草丛中的小溪;泉流汇于山谷的厚重像贝斯轰响。

修改为：

20. 阅读下面的材料，完成后面题目。(7分)

据媒体报道，河北某中学推出实行“教师全程随班办公”制度，打破传统的师生学习和办公的空间藩篱。学校每个教室后部设有班主任办公室，班主任通过办公室窗户能够零距离随时观察每位学生，在办公室随时掌握班级动态，全面了解学生学习状态。

有人对此表示赞同，认为这种做法能更好地促进学生的学习;也有人对此提出批评，认为让学生随时处于教师的“监控”之下并不是一种能起到良好教育作用的做法……

⑴用一句话概括上述材料的内容。不超过30字。(2分)

⑵你对该中学的这一做法有什么看法?(5分)

五、作文(70分)

有位企业家在谈到自己的成功经验的时候说：“我就是多走了一步。”是的，在生活的道路上多走一步，或许就获得了成功。但是，有的时候多走一步，并不能改变什么，甚至有可能还会带来不好的结果。

请你结合自己的生活体验与感悟，以“多走一步”为标题写一篇议论文或记叙文，不少于800字。

参考答案见下页

1.(1)无以至千里(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(3)艰难苦恨繁霜鬓

(4)憔悴损， (5)一尊还酹江月(6)以手抚膺坐长叹

2.(1)制止，约束 (2)排列座次 (3)无论，不分 (4)竟然

(5)到职工作 (6)使……承担 (7)渐渐

3. C.(间，间或，偶尔)

4. A.( A.都表示修饰关系。B.① 取独，②定语后置的标志。C.① 连词，不译，②介词，把。D.①在，②和)

5. D.(宾语前置句，其他三项为判断句。)

6. B.(②是心中疑惑，④指求取功名的行为，⑥是人生态度志向。)

7. B.(“写出了作者的无奈”错，是感悟，“作者一生不求功名的总结”错，作者也曾追求过功名。)

8. ①等到日落之后才回家，钓到的鱼和早上的(中午前)差不多。(逮、比各1分，句子通顺1分)

②如果进入礼部，在吏部做官，这是钓着了大鱼。(吏1分，状语后置和判断句各1分。句子通顺1分)

9.作者用了孤村、落日、残霞、老树、寒鸦等意象(景物)(1分)来表现传统秋意冷寂、凄清、萧瑟的一面(1分);结尾又以青山、绿水、白草、红叶、黄花等意象(景物)，(1分)展现了秋天明朗、绚丽、多彩的一面(1分)。

10. BC (B.错。是黄忠不讲信义，放冷箭射伤夏侯尚，激怒了夏侯渊。 71回;C.错，庞德造一榇，抬赴樊城，与妻子生死离别，射中关公的也是庞德。74回;A. 20回;D.81回;E.103回)

11.许攸指出曹操粮草已尽，应该速战速决。(1分)他告诉曹操，袁绍军粮尽在乌巢，(1分)而守将淳于琼嗜酒无用，可以选精兵诈称袁将蒋奇借护粮之名烧粮，(1分)曹操听计果然尽毁袁绍军粮，(1分)很快取得官渡之战的胜利。(1分)

12.子张认为，达就是闻，在邦国中有声望(1分)，注重表面名声(1分);孔子认为，达是品质正直，遵从礼义，体察人情，待人谦恭(1分)，注重道德修养(1分)。

13.①正直 ②减少,使……少

14.B(“是解决国际冲突、文化对峙等重大问题的根本之道”，于文无据。)

15.①说明从中国文化的伦理立场出发，中国学者参与世界大问题的讨论才能产生国际影响力。②说明世界需要的正是中国有别于西方的另一种思想，通过两种思想的碰撞，引起西方文化对自身思想的反思。(意思对即可。)

16.①提高中国文化自觉，创生“中国新思想”是根本之道。②从中国文化的立场出发，积极参与世界大问题的思考和讨论，汲取其他文明的长处。③在长期互动沟通交流中，不失去中国文化特色，并能积极主动推广中国文化。

17. C (A卷帙浩繁 B浓墨重彩 D义愤填膺)

18. D

19. 那柔曼如提琴细吟的，是淌过草丛的小溪;那厚重如贝斯轰响的，是汇于山谷的泉流;那雄浑如铜管齐鸣的，是直下陡壁的激流。(或：小溪淌过草丛像提琴细吟般柔曼，泉流汇于山谷像贝斯轰响般厚重，激流直下陡壁如铜管齐鸣般雄浑。(句子整齐1分，调整句子位置1分)

20. ⑴河北某中学推出“教师全程随班办公”制度惹争议。(2分)

⑵示例一：这一做法能方便老师更好地管理班级。班级中总有一些学习主动性较差的同学，这一做法让老师有更多的时间来监督管理班级的学习，这无论是对全班还是对那些主动性较差的同学的学习都有帮助。此外，这一做法还有助于老师及时发现及处理班级的其他各种问题，比如各种意外或偶发或突发事件之类。

示例二：这一做法恐怕效果将适得其反。首先，学校毕竟是学校，不是军营，更不是监狱，没有必要时刻都让全体学生接受“监控”，这反而会让学生感到不自在，进而可能影响学校效果。其次，教育的目的之一是让学生学会自我管理，这种大包大揽式的“监控”式管理，反而制约了学生的自我管理训练，无助于学生的成长。

【参考译文】

我在村中居住，闲来无事，喜爱钓鱼游玩。钓鱼的技术虽不好，然而却了解其中的乐趣。在初夏、中秋的时候，吃完早饭后，走出家门，远远望见村中的池塘，天气晴朗，水面上碧波荡漾，赶快整理出钓竿，拿着篮子前去。到了池塘的岸边，选择水中草少的地方，在那里投下鱼吃的食物，然后将饵料放置在鱼钩上垂入水中，蹲着看那浮子，想着当它动时，急忙拉竿，就会钓到大鱼。不久，看到浮子没有一点儿动静，就慢慢地牵动它，但它仍旧没有动静;不一会儿手脚就疲倦了，在岸上放稳鱼竿，转动眼睛看一看浮子，它静静的样子和先前一样。过了好久浮子才开始动了一动，见有动静我急忙抬起鱼竿却什么也没有。我说：“这是想偷吃鱼食的小鱼，大鱼就要来了。”又过了一段时间，浮子动得稍有些不同，于是拉起鱼竿，钓到一条鲫鱼，长约四五寸。我说：“鱼已经到了，可以钓得大鱼了!”于是站起身来等候大鱼上钩，集中注意力，希望可以得到它，偶尔又有钓到的鱼，和先前钓得的相差无几，并没有钓得大鱼。到了中午，肚中饥饿很想吃饭，可为了钓鱼，我忍着饥饿不回去吃饭。见到村中在田间劳动的人都吃完饭之后又出来劳作，才收起鱼竿提着鱼回家。回家后妻子儿女慰劳问是否钓到鱼了，我把篮子给他们看，笑一笑。饭后仍旧出去，又到其他的池塘找地方垂钓，待到日落之后才回家，钓到的鱼和早上的差不多。有的时候，在某个地方钓到较平时稍大的鱼，必定会多次到那个地方垂钓，最终也没有比以前多钓到鱼，并且有时一条也不曾钓到。我怀疑是因为我的钓鱼技术不佳，问问常来这里钓鱼的人，大概也和我一样。

嘻!由此可以看出些道理来。我也曾在合适的时候考试求取功名，(那情形)与我现在这样钓鱼有什么区别呢?刚开始去有司衙署考试，就像怀着希望前往，蹲下注视一样;那多次考试却不中，便如同钓了许久却无鱼上钩;有幸蒙学官赏识，乡试中举，就像钓了条小鱼;如果进入礼部，在吏部做官，就是钓着了大鱼，这正是我频频抛下鱼饵却没有能够钓得的大鱼。但是大的欲望之上还有更大的，得到之后还有想得到的呀。在侥幸成功的门前劳神守候，在风尘弥漫的路上忍苦行走，终身都没有感到满足的时候，到死也不想停下，只求这样做，到了晚上回来可以博得妻子和孩子们的笑口一开，这难道可能吗?钓鱼，是一件舒适的事情，是隐居的人喜欢做的事，它的情趣或许很像追求功名。但钓鱼这种事最终很少会让人心中牵挂难于解脱，是因为它不能满足想要的欲望的缘故。我将会只求可以钓到鱼，不再追求其他的了，或许还是可以的吧。