科举制度的取消对中国现代化造成的困难在于，原有的形成社会精英的方式由此而发生突然的断裂。正如一些研究者指出的，曾经由科举制度给社会提供的内聚力量，在其后几十年中一直都没有恢复过来。科举制度的取消既然产生如此多的消极后果，这是否可以得出一个保守倒退的结论，即中国根本不应该进行针对以科举制为核心的教育体制的改革？显然不应得出这样的结论。变革不适应于时代要求的旧制度，毕竟是历史的大趋势。但采取什么方法，使制度改革可以取得真正的效果，则应是改革者考虑的最为关键的问题。
众所周知，在传统中国农村社会，存在着一个以士绅为主体的精英阶级。科举制所造成的社会流动性，使中国的农村社会存在着独立于城市的文化系统，这一文化系统是由士绅地主、宗族组织与相应的宗族学校私塾构成的。
在传统科举制度下，农村士绅通过科举所拥有的士绅身份，是保持其在农村中的精英地位的基础。他们正是借助这一身份与地位，获得社会的尊重，并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者。正如张仲礼先生所指出的，士绅作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团，也承担了若干社会职责。他们视自己的家乡福利增进与利益保护为己任。在政府官员面前，他们代表了本地的利益，他们承担了诸如公益活动、排解纠纷、组织修路筑桥、开河建堤等公共工程，此外，还组织地方治安，征税，弘扬儒学，兴建学校等农村社会生活的各项工作。在这一文化系统中，由于宗族所拥有的相当数量的学田、义田、义学的存在，相当一部分同族子弟不分贫富均可以通过就读于本族的宗族学校，获得一定的文化知识，并成为农村的准文化人。据一些国外学者统计，近代以前，中国南方农村不少地区的识字率比20世纪20、30年代更高，这一点很大程度上可以从这种农村精英文化系统所维持的文化生态平衡得到解释。
由于这一农村文化系统的存在，中国农村社会存在着一定程度的自主性。这是因为，传统农村士绅起到了国家与农村社会的中介作用。他们一方面代表官府向农民征税，另一方面又利用他们的特殊身份地位，而对官府保持自己的影响力。这就使他们在一定程度上成为农村地方利益的代言人。然而，由于科举的废止，对于农村士绅来说，无异于釜底抽薪。此后中国农村中不再存在一个稳定的士绅阶级来充任农村文化生活与社会生态环境的组织者与调节者。另一方面，学堂则成为跻身政界的唯一出路，而学堂均在省城和京城，又由于城市集中着财富、名位、权力这些社会稀缺资源的巨大优势，这样，自民国以来，就出现了大批农村知识青年源源不断地被城市吸纳并脱离农村的无根化过程。农村知识分子大量地单向地向城市流动，并在城市中去寻求自己的生存与发展的机会与空间，是清末民国以来社会变动的一个基本趋势。与此同时，由于农村文化人缺乏再生机制，农村文化生态从而持续退化与空洞化。在这种背景下，农村基层的权力结构发生什么变化？正如美国学者杜赞奇所指出的，到了本世纪二三十年代，村政权落入另一类型的人物之手。他们大多希望从政治和村公职中捞到物质利益，村公职不再是赢得公众尊敬的位子而为人所追求。传统村庄领袖不断被赢利型经纪人所取代，村民们称其为土豪、无赖或恶霸。这些人无所不在，影响极坏。进入民国之后，随着国家政权的内卷化，土豪劣绅乘机窃取各种公职，成为乡村政权的主流。可以说，民国初年以后，主宰农村命运的，正是这样一些没有文化、甚至只有反文化的社会阶层。
科举制度的取消，实际上只是中国农村文化生态失衡的开始，农村智力资源向城市的单向流动，此后数十年从来没有中止过。除了那些心存田园浪漫情怀而下乡过几天悠然见南山悠闲日子的城市文人雅士外，农村不再是吸引人们的去处。四川文化产业职业学院古代科举也有“特招”阅读答案书法：彰显中华文化独特魅力 阅读答案重庆文化艺术职业学院原生文化是民族精神生命之源 阅读答案文化与代沟 阅读答案“体贴”—中国传统文化的真正特质 阅读答案2016年湖北技能高考文化综合考试大纲儒家思想与官僚文化 阅读答案吐火罗学：季羡林文化成就的象征 阅读答案魏晋风度的文化内涵 阅读答案韩剧热无关文化自尊 阅读答案云南大学旅游文化学院录取查询2015贵州高考艺术类文化最低投档控制分数线贵州省2015年高考体育、艺术类文化最低投档控制分数线划定2015年贵州专升本文化最低投档控制分数线2015年广东高考体育类文化成绩排名分数段统计表2015广东高考美术类文化成绩排名分数段统计表（五分段）2015年广东高考音乐类文化分数段排名统计表2015山东高考艺术类本科文化分数线2015山东高考体育专业文化分数线2015年黑龙江高考文化课艺术类文科一分段统计表 安徽省2015年普通高校招生艺术、体育类文化课最低控制分数线2015浙江高考体育类本科（第一批） 文化分数线2015浙江高考艺术类本科（第一、二批）文化分数线2015浙江高考艺术、体育类本科文化分数线2015甘肃高考中职教育与文化艺术、财政商贸类分数线文化的生与死 阅读答案王选与中国文化 阅读答案2015新课标卷高考作文预测押题：传统文化
（节选自萧功秦《从科举制度的废除看近代以来的文化断裂》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．科举制度的废除，在当时一定时间范围内造成了很多的不良后果。
B．科举制度的废除，虽然说有些遗憾，但总体说来是利大于弊的。
C．科举制度的废除是历史的必然，这是因为它不能适应时代的要求。
D．科举制度的废除，打破了传统中国农村社会的社会生态环境与权力结构。
2．对科举制度的废除造成中国农村文化断裂的原因分析不正确的一项是（ ）
A．科举制度使农村士绅通过科举所拥有的士绅身份，保持着在农村的精英地位，并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者。科举废除后，他们无法再充任该角色。
B．科举废除后，在城市的学堂及财富、名利、权力吸引农村知识分子源源不断涌入，使农村文化生态持续退化和空洞化。
C．科举制度废除后，一些没有文化、甚至只有反文化的社会阶层如无赖恶霸们控制了农村的基层政权。
D．心存田园浪漫情怀而下乡过几天悠然见南山悠闲日子的城市文人雅士不能给农村带来经济利益和文化提升。
3．根据原文内容，下列表述和分析正确的一项是（ ）
A．科举制度取消，使清末民国时期农村知识青年不经城市学堂而垂直向上流动的可能性戛然而止，朝为田舍郎，暮登天子堂的梦想完全破灭。
B．在传统科举制度下，农村士绅是农村社会与文化生活的主导者与组织者，承担了若干社会职责；同时他们享有向农民收税的特权。
C．土豪一词今天常被用来戏称那些喜欢炫富缺乏文化素养的有钱人，而过去所称的土豪是有很高文化素养的乡村能人。
D．在科举时代，被授予官职的举人、秀才代表官府，而候任的举人、秀才是农村地方利益的代言人。两者起到了国家与农村社会的中介作用。
参考答案
1．*B．【无中生有。从原文内容来看得不出废除科举利大于弊的结论，倒是说了科举废除后对乡村造成的种种冲击和困难。在作者看来，简单的废除未必是改革的唯一选择。】
2．*D．【城市文人雅士虽然于事无补，但也不是造成中国农村文化断裂的原因。】
3．*A．【B．收税是他们代政府办的事务，不是收归己有的特权。C．原文说村民们称其为土豪、无赖或恶霸。这些人无所不在，影响极坏。土豪一般指凭借财势为恶乡里的坏人，与之前有文化的乡绅不同。D．被授予官职的举人、秀才代表官府，而候任的举人、秀才是农村地方利益的代言人不符合原文意思。】
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