《公输》一课有这样一句话“公输盘诎，而曰：吾知所以距子矣，吾不言”。对这句话中的“所以”，课本是这们注释的：［所以］用什么（方法）。和现代汉语里用来表示因果关系的连词“所以”不同。课本的这个注释存在两个问题：一是嫌简略。它只对“所以”加了解释，交代了和现代汉语里用来表示因果关系的“所以”的用法不同，究竟有什么不同，未作具体交待。现代汉语中的“所以”是一个连词，而古汉语中的“所以”是两个词，“所以”，是“以所”的倒装，“以”是介词，可译为“用”，“用来”；“所”是结构助词（一说特殊代词），加上动词组成的复杂的固定结构。这种结构中的“所”所指代的不是动作行为所施的对象，而是介词所引进的跟动作行为发生关系的工具、方式、原因、处所、时间等。这种“所以”主要有两种意义和用法：一是表示动作行为的凭借和目的，这种“所以”可译为“用来……的”、“用来……工具”、“用来……的方法（手段）”等；一是表示动作行为的原因和依据，可译为“……的原因”、“……的根据”等。例如：
１、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》）
２、今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。（《答司马谏议书》）
３、吾知所以距子矣，吾不言。（《公输》）
４、此殆天所以资将军，将军岂有意乎？（《隆中对》）
例１“此先汉所以兴隆也”意即“这是西汉兴隆的原因”。
例２“今君实所以见教者”意即“现在君实指教（我）的依据”。
例３“我知所以距子矣”意即“我懂得抵挡您的办法了”。
例４“此殆天所以资将军”，意即“这也许（就是）上天用来资助将军的地方。”“吾知所以距子矣”中的“所以”属表示动作行为的凭借和目的，可以译成“用来……方法”。
二是注释欠准确。课本将“所以”注为“用什么（方法）”按照课本注释的惯例，注中加括号表示是原文省略注释时补出来的内容。根据上面的分析，“所以”表凭借时，“所”就应该译为“……方法”，因此“方法”就根本不应加括号。注中的“什么”可以换为“……”。这样全句可翻译为“我知道用来抵抗您的方法了。”
根据以上分析，注释似乎可以改为：［所以］用来……的方法。“所以”即“以所”。以，用来。所，……的方法。和现代汉语用来表示因果关系的“所以”的用法不同。这样既具体，又准确。
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