送东阳马生序
(宋濂—明初文学家,文体:赠序)
一、词语。1、通假字。①四支僵劲不能动(支通“肢”,肢体)
②同舍生皆被绮绣(被通“披”,穿)
2、词类活用。腰白玉之环(腰:腰佩)
3、古今异义:①走送之(走—古义:跑 今义:步行)
②媵人持汤沃灌(汤—古义:热水 今义:汤汁)
4、重点词语。
1、余幼时即嗜学(即:就 嗜:爱好,喜欢)2、无从致书以观(致:得到 以:来)3、每假借于藏书之家(假借:借 假:借 每:常常 于:向 之:的)4、手指不可屈伸,弗之怠。(弗之怠:即弗怠之,不懈怠,不放松。弗:不。之:指代抄书。)5、走送之,不敢稍逾约。(走:跑。逾约:超过约定的期限。)6、以是人多以书假余(以是:因此 以:把 假:借 余:我)7、余因得遍观群书(得:能够)8、既加冠:指已成年。加冠:表示年已二十。9、又患无硕师名人与游(患:担心,硕师:学问渊博的老师。硕:大)10、尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(趋:快走。先达:指有道德有学问的前辈。执:拿。叩:请教)11、先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。(填:满,塞。 辞色:言语和脸色)12、余立侍左右,援疑质理(援疑质理:提出疑问,询问道理。援:提出质:询问)13、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至(叱咄:训斥,呵责。至:周到)14、俟其欣悦(俟:等待)15、故余虽愚,卒获有所闻。(故:所以 卒:终于)16、当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中(之:助词,无实义。负:背。箧:箱子。曳:拖。屣:鞋子)17、足肤皲裂而不知(皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂)18、至舍:(到学舍)19、以衾拥覆(以:用。衾:被子)20、右备容臭,烨然若神人(容臭:香袋。臭:指香气。烨然:光彩照人的样子)21、余则 袍敝衣处其间( :旧絮。敝:破)22、略无慕艳意(慕艳:羡慕)23、盖余之勤且艰若此(盖:大概。之:的。若:像。此:这样)
二、翻译。
1、家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。译:家里穷,没有办法得到书来读,常常向藏书的人家去借,自己新手抄写,计算着日子按期归还。
2、录毕,走送之,不敢稍逾约。译:抄写完毕,赶快跑去送还书,不敢稍微超过约定的期限。
3、以是人多以书假余,余因得遍观群书。译:因此,人家多愿意把书给我,我也因此能够广泛阅读各种书籍。
4、既加冠,益慕圣贤之道。译:成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。
5、又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。译:又担心没有与大师、名人交往,曾经跑到百里以外,捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。
6、余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。译:我站在旁边侍候着,提出疑问,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教。
7、或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。译:有时遇到他斥责,我的表情更加恭敬,礼节更加周到,不敢多说一句话;等到他高兴了,就再去请教。
8、故余虽愚,卒获有所闻。译:所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
9、至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。译:到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水泡洗,用被子给我盖上,很久才暖和过来。
10、余则 袍敝衣处其间,略无慕艳意。译:我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,一点不羡慕他们。
11、以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。译:因为我心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人。
12、盖余之勤且艰若此。译:我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
三、课文理解
1、为什么作者在众多富有的同学中能“略无羡艳意”?( 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也)
2、文章从几个方面表现了作者的求学之苦和用心之专?
(幼年得书之难,借书抄录,读书的艰难;成年从师的艰难;求学生活条件的艰难表现作者求学之勤苦;求师艰难,毕恭毕敬,表明作者求知的渴望和决心。)
3、“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”这句话有何表达效果?(用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。)
4、从几方面概括作者求学时的客观条件?路途:遥远艰难。衣着:破旧不能御寒。饮食:每日两顿,毫无滋味。
5、应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?
(学习条件不好,仍然能学习好,像宋濂那样;学习条件好,却不一定序、学得好,像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响,但不是决定性的,学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志,这是宋濂起身体会,也是古今学有所成的人的共同体会。)
6、本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?(作者现身说法,以自己的切身体会勉励马生勤奋学习,增强作品感染力和教育作用。)
7、和作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?结合本文,说说现代中学 生读书应有怎样的苦乐观。
8、作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发?结合自己实际谈一下。
9、课外积累。古人刻苦求学的事迹。
东周时代,苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉,孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁。
西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝,车胤(yìn)囊萤读书。
晋,孙康家贫,映雪读书。
(古人苦学的做法不必要后人效仿,但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的,要从他们的事迹中获取勤奋学习,立志上进的动力。)
10、你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀?
我的感悟:学习要勤奋,求师应诚心,求学须不断克服并战胜困难。
11、你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗?为什么?
我的看法:(1)不可取。师生关系应该是民主平等关系,老师应放下高高在上的架子,与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。
(2)可取。我认为“先达”的“未尝稍降辞色”并非不尊重学生,而是一种更负责的尊重。因为只有“严师”,才能出“高徒”,出高素质的学子。同时,尊重师长是我们中华民族的传统美德。
12、作者写此文,意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段,孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事,后来这员大将设奇计袭荆州,大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字?从他身上你能获得哪些启示?(吕蒙 启示:后天学习的重要性;勤能补拙,学能治愈;士别三日,当刮目相看。)
13、想一想,你觉得是何种理由促使作者写了这样一篇赠序?(原因有三:马生的德才兼备;作者的爱惜人才;同乡之情。)
14、作者是从哪三个方面写出自己成年之后求学的艰难的?(各用四个字概括回答)这样写的目的是什么?叩问之难、旅途之艰、生活之苦 鼓励马生刻苦、勤奋地学习
15、你如何看待文中“乡之先达”的教学方法?开放性试题,赞成或反对都可以。但一定要有充分的理由。
如:(正面)需要这样的严格的老师,因为严师出高徒
(反面)这样的教学可能使学生产生厌学情绪,影响学生的学业。
16、作者对老师的态度是“俯身侧耳以请;或遇起叱咄,色愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”对此,结合现实生活,谈谈你的认识。
答:这是中国旧式教育的普遍现象。其中有尊师重教的积极因素,但也显得过于迂腐。学生完全可以和老师平等交流,甚至可以激烈的讨论。因为老师也不是圣人,我爱我师,我更爱真理。
17、作者在写自己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活?(通过对比更足以突出作者不慕富贵,专心学习的思想品质。)
18、写出有关“勤学”的诗句、名言和事例
勤学诗句:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
勤学事例:唐朝李白铁杵磨成针 西汉匡衡凿壁偷光
名言: 我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基。
莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 ———韩愈
19、“卒获有所闻”这里的“闻”指什么? (得到知识,明白道理。)
20、读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质? (不畏艰苦,刻苦勤奋的求学精神和坚守信约,谦虚有礼的美好品质。)
21、与作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观? (吃穿无忧,国家、学校、家长、老师的全力支持,设备先进,资源广泛,信息灵通等。
珍惜时间,虚心善学,苦中作乐,以苦为乐。)