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虎丘记

《虎丘记》[一]

虎丘记

目的:

体会作者寄寓文中的思想感情。

品味文中对月夜歌声生动传神的描写。

重点

体会作者寄寓文中的思想感情。

品味文中对月夜歌声生动传神的描写。

难点

理解本文的审美重心和作者独特的审美趣味。

品味本文清新流畅的语言。

方法

阅读、分析

过程

一、讲习

袁宏道(1568-1610),字中郎,号石公,明代公安(现在湖北省公安)人,文学家。早年由进士除吴县知县,称病去,遍游吴会山水。后又担任过一任京官,晚年归卧柳浪湖上,以诗酒卒。留有《袁中郎全集》四十卷。他与其兄袁宗道、其弟袁中道合称“公安三袁”,被称为“公安派”。“公安派”在文学上反对形式主义和拟古主义,在思想上反对封建礼教和儒家道统。他们的作品也能打破传统诗文的陈规陋习,抒发个性,清新流畅。但由于不适当地强调表现自我,忽视社会现实,故作品缺乏浓厚的社会内容,思想贫乏,风格轻佻。著有《袁中郎全集》。

《虎丘记》记述了明代苏州虎丘山中秋月夜游人云集的情景,生动地描绘了虎丘的月夜景色和游人聚饮欢歌的场面,刻画细腻,情致盎然。

本文善于把自己的个性、情感、风貌渗透到景物描写之中,刻画细腻,文笔隽秀生动,丝毫没有雕凿的痕迹,语言清新、流畅、浅近,接近口语。

二、阅读课文

1.通假字

①阖:合

范例讲解:倾城阖户

②呕:讴

范例讲解:布席之初,呕者百千

③识:志

范例讲解:不知尚识余言否耶

2.活用词

①名词用如动词

范例讲解:

凡月之夜、花之晨、雪之夕

月:出月亮

花:开花

雪:下雪

吏吴两载,登虎丘者六

吏:作官

②名词作状语

范例讲解:

檀板丘积,樽罍云泻

丘:像小丘一样

云:像云一样

3.古今异义

范例讲解:

虎丘去城可七八里

古义:离

三、熟悉课文内容

《虎丘记》[二]

目的:

体会作者寄寓文中的思想感情。

品味文中对月夜歌声生动传神的描写。

重点

体会作者寄寓文中的思想感情。

品味文中对月夜歌声生动传神的描写。

难点

理解本文的审美重心和作者独特的审美趣味。

品味本文清新流畅的语言。

方法

阅读、分析

过程

一、文章结构

二、要点详析

品味文中对月夜歌声生动传神的描写

本文第二段对月夜歌声作了非常生动传神的描写。这一段描述独特地借助于“布席之初”到“未几”、“已而”、“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。这种对声态情景的描述是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”、“歌喉相斗,雅俗既陈”,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”、“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性。他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。作者按照自己的审美趣味对此进行了独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一段作为全文描述的重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意、境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩味的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初——唱者千百;未几——数十人;已而——三四辈;比至——一夫。从不可辨识——音若细发,却响彻云际。境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发现最主要的审美情趣为止。这里,时域的按步换形,带来审美趣味的穿堂入室。

,123

⑥王锷诛剥民财,以市恩泽

⑦吐突承璀为招讨使

⑧章武帝纳谏思理,渴闻谠言

A.②③⑧

B.④⑤⑥⑦

C.①④⑧

D.④⑥⑦⑧

6.下列叙述不符合原文意思的一项是

()

A.白居易在任“秘书省校书郎”至“●屋县尉、集贤校理”其间,写了百十篇诗,内容都含有劝谏之意,受到赞誉。

B.白居易由“翰林学士”而“拜左拾遗”,属于越级提拔,所以白居易打算用生平所有学问报答皇上给予的恩惠。

C.当元稹被贬时,白居易曾多次上疏恳切地劝谏皇帝,但当时负责传递(奏疏)的人没有给他上报,因而皇帝不知道。

D.因为白居易急切地劝谏皇帝不可提承璀做招讨使而惹得皇帝不高兴,经李绛一番解释,皇帝对白居易的嫌隙才涣然冰释。

[答案]

1.D(市:买)

2.B(“上”,走上/呈上;“之”主谓之间/这样)

3.C(题干与C均为被动句;A“见”偏指一方的副词;B“见”通“现”;

D“见”为“拜见”)

4.A(“文”为“文人”;“多”为“赞赏”)

5.C

6.C(“报”应理解为“回复”)

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