《锦瑟》古今解此的人总不少于几十家吧。诗的题旨归纳出多种说法：有恋情说、悼亡说、听瑟曲说、伤唐室残破说、编集自序说、回顾生平兼编集自序说、自伤身世或自叙平生说、不可知说等等。其结果自然就众说纷纭，莫衷一是，至今久久不能定格。

李商隐，晚唐诗人，字义山，义，为天下百姓主持义；山，像山一样沉稳，有内涵。号玉溪生（玉，像玉一样洁白无瑕，决不同流合污），怀州河内人（今河南泌阳人），出身于小官僚家庭。诗人从小立下“致君尧舜上，再使风俗淳”的豪情壮志。他曾三次应进士考试，至开成二年（８３７年），由于令狐楚的推荐，得牛进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。

首联：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。锦瑟，装饰很美的瑟；无端，没有来由；华年，应指诗人意气风发的美好时光。这句话的大义是：一晃我悄然年已半百，韶光易逝，唉！当时的政局和现在的处境不禁使我百感交集啊。

颈联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”晓，为早晨；迷，应当解释为被……所迷；望帝乃传说中的蜀帝（后来看中鳖灵的才学，断然禅位于他）；春心，为春风和畅，万物待生，（望帝）叮咛百姓不误播种时节的苦心；托，应解化为。这句话是说：庄生有那样好的施展自己抱负的机遇，但他却放弃了，庄生在晨梦里：晨雾袅娜，若隐若现，鸟语花香的早晨，被停留在含苞待放的花儿上休息的彩蝶所深深地迷住了，过着这样诗情画意自在逍遥的生活；“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，不！我不能像他那样生活，世上虽没有伯乐，不能展尽毕生才学，但我还是可以像望帝那样死后化为杜鹃流惠百姓呀！这句诗有三层含义：借古讽今，有些人虽年迈体弱，不能理事，但为了一己之利，营私舞弊，留恋自己的官职；渴望有像望帝一样的伯乐，从而来识别我这匹久不为人知的千里马；一种精神上的自我安慰。

颔联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海，一是指大海广阔的空间；二是指世事变化很大；月，残月，应指诗人破碎的愿望──建功立业，流惠百姓；明，应指诗人的志向明确；珠，指诗人的毕生才学像明珠一样。在这里，诗人自比南海鲛人；玉，应指诗人治国平天下的才学及内涵。这句话是说：“谁说英雄不流泪，只是未到伤心时”，眼泪并不是女人的专利，我的胸怀虽然同大海一样宽阔，年轻时意气风发，一心想建功立业，为百姓“鞠躬尽瘁，死而后已”，但世事变化无常，政局的混乱，早已把我的愿望摔得粉碎，怎不叫人黯然流泪呢？唉，我的治国平天下的才学，虽被高大的蓝田山深深埋藏，但我像玉一样的光彩是遮盖不住的。

尾联：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”此情，指的是建功立业的豪情。当时，指牛李党争，已是晚唐摇摇欲坠之时。这句诗是说：“我这种建功立业的豪情，岂待如今追忆时才有，只不过当时没有圣明的君王认贤为官职，使政局平定下来，无尽的辛酸，致使我心力交瘁，疲惫至极，从而感到惘然若失罢了。

李商隐的这首诗，虽然流溢出无限情意，意境迷离、深邃，兴许无奈于当时政局，但是细细品味，则深藏积极的政治抱负。唉！苦于生不逢明主啊！岁月蹉跎，只能让他空发出”壮志未酬“的叹惜声了！

是啊！“雁过留声，人过留名”，丈夫在世当有为。故我认为这是一首“言志”诗。