文言文阅读练习

一、献珥

齐王夫人死，有七孺子②皆近。薛公③欲知王所立，乃献七珥，美其一。明日视美珥所在，劝王立为夫人。(选自《战国策•齐策三》)

【注释】

①珥:珠玉制耳饰。②孺子:贵妾。③薛公:齐相田婴。

【练习】

1.文中加点的“近”意思是( )。

2.用现代汉语翻译文中划线的句子。

3.薛公为何凭“美珥所在”就可以劝齐王立其为夫人?他劝齐王立所立的目的是什么?

二、鼠作人语

王恽

杨劝农春卿夜读书，有鼠出跃书几上，忽投膏罐中。杨子取一方木覆之，随突以出，环书册走不辍，作人语曰:“油着!油着!”杨笑起曰:“吾避汝。”燕城阁前晌午市合，更忙猝不能过，即擎虚器云:“油着!油着!”人即开避。故鼠亦云云。闻者为笑。 (选自《玉堂嘉话•卷七》)

【练习】

1.解释文中加点的词语

①几 ②覆 

③突 ④辍 

2.用现代汉语翻译文中划线句子。

3.文章结尾说“闻者为笑”，他们笑什么?

三、儋耳夜书

苏轼

己卯上元，余在儋耳①。有老书生数人来过，曰:“良月佳夜，先生能一出乎?”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷②杂揉，屠酤③纷然，归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰为得失?问先生何笑，盖自笑也;然亦笑韩退之⑥，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。

(选自《东坡志林•卷一•记游》)

【注释】

①儋耳:今海南省儋县，苏轼于1097年被贬至此。文章写于己卯(1099)年，是他谪居儋耳第三年。②民夷:民，汉族;夷，当地土著，少数民族。③屠酤:屠，屠户;酤，卖酒者;这里泛指各种店铺商贩。④三鼓:三更，即半夜，今23点至1点。⑤再鼾:一觉醒来又睡去，形容睡过一段时间。⑥韩退之:韩愈曾写诗述其钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。

【练习】

1.文中的“上元”是农历一年当中的哪一天?是中国什么传统节日?

2.用现代汉语翻译文中划线句。

3.作者“自笑”与“亦笑韩退之”的笑意蕴相同吗?为什么?

四、书放鹿画

钟惺

家畜一鹿，医云可用合①药。或曰:“此山麋也，无益。”予亦不忍，誓不杀。刍粟之者数月，肥且驯矣。将之都，虑其失养也。命童子放之野，又惧其复为人所得，择山中去家三十里者放焉。始驱之去，不肯去。途中眠而起，起而眠者无数。至山中，命惊趋之，令疾走，度不及者，久之乃已。

其夕，童子止宿村舍。明旦将反命，则向者所放之鹿，在其前焉。尾童子之后也以归。

钟子曰:“予于放鹿事，惕然悟感应之几②

焉。盖鹿之还也，生于放也。夫其畜于家也，食其食，安其处，可以不求放。可以不求放而必欲放焉者，知其将杀己也。人之能为放己者，必不能为杀己者也。如知其必不己杀，而又食其食，安其处，无自养之劳，无索群之苦，则亦何必求放焉。集颡③之鸥，狎而复惊之，生而之杀也。入山之鹿，去而复还之，杀而之生也。生杀之念转于中，而去还之变应于物。感应之几，岂不微乎，显乎?”

然予入都，终虑其失养也。将必求一必不杀者而与之，是予所以放之之意也。

(选自《隐秀轩文》)

【注解】

①合:配制。②几:事情的迹象、先兆。③颡(sǎnɡ):头。

【练习】

1.解释文中加点的词语

①之( ) ②去( )

③度( ) ④已( )

⑤反命( )

2.下列句中的“焉”用法意思相同的两项是( )( )

A.则向者所放之鹿，在其前焉。(本文)

B.可以不求放而必欲放焉者(本文)

C.眡眡焉，余固笑而不信。(《石钟山记》)

D.积土成山，风雨兴焉。(《劝学》)

E.不入虎穴，焉得虎子。

F.盘盘焉，焉。(《阿房宫赋》)

G.或师焉，或不焉。(《师说》)

3.用现代汉语翻译文中划线的句子。

4.作者从放鹿的事情当中警觉省悟到了什么?(用自己的话回答)

五、记与欧公言

苏轼

欧阳文忠公尝言:“有患疾①者，医问其得疾之由，曰:‘乘船遇风，惊而得之。’医取多年柂牙②为柂工手汗所渍处，刮末，杂丹砂、茯神之流，饮之而愈。今《本草注•别药性论》云:‘止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。’”文忠因言:“医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。”予因谓公:“以笔墨烧灰饮学者，当治昬③惰耶?推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪;食比干之馂馀④，可以已佞⑤;舐樊哙之盾，可以治怯;嗅西子之珥，可以疗恶⑥疾矣。”公遂大笑。

元祐六年闰八月十七日，舟行入颖州界，坐⑦念二十年前见文忠公于此，偶记一时谈笑之语，聊复识之。

(选自《东坡志林•卷三•技术》)