《语文课程标准（实验稿）》提出了“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力”这一阅读教学新课题，设想的方略是“提倡多角度的、有创意的阅读”，建议采取的实施步骤是“利用阅读期待、阅读反思和批判”三个环节，以求达到“拓展思维空间，提高阅读质量”的教学目标。

上期我们已就利用“阅读期待”、拓展思维空间发表了学习体会，本期谈谈如何利用“阅读反思”来“提高阅读质量”。 

一、“阅读反思”的三项功能

１．“博学”与“笃行”的过渡 在我国古代的学习论中，“思”一直受到高度的重视。子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”（《礼记•中庸》）“慎思”居于整个阅读过程的中心位置。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语•为政》）强调学思结合，不可脱节。 

古人所说的“思”的内涵十分丰富。“温故而知新”，是由已知向未知的纵向迁移之“思”。“举一隅而三隅反”，是由此及彼的横向联想之“思”。“吾日三省吾身”“反躬自问”，是对自己言行得失包括阅读经验教训的反向之“思”。“博学而详说之，将以反说约也”（《孟子•离娄下》），是由博返约、化繁为简的提炼概括之“思”。“不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之”（《孟子•万章上》）是文本解读之“思”。“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也”（《孟子•万章下》）是知人论世之“思”……阅读的过程就是思考的过程，有对文本意义的解读，有对作者旨意的探求，有对社会现象的剖析，有对自身言行的反省。其中的“慎思”，既要求深入思考，不浅尝辄止；又要求明辨是非优劣，慎重择取，已蕴涵“反思”的含意。在从“博学”到“笃行”的阅读行为过程中，“慎思”“反思”成为必不可少的过渡。 

２．“期待”与“批判”的中介 如果说“阅读期待”是阅读行为的起点和准备，“阅读批判”是阅读过程的高级发展阶段或归宿，那么，“阅读反思”就是从“阅读期待”到“阅读批判”的“中介”，是阅读能力由低级阶段向高级阶段发展的“阶梯”。

在革命战争时期，毛泽东非常重视解决问题的方法：我们的任务是过河，没有桥和船就不能过。要完成过河的任务，必须先解决桥和船的问题。同理，我们想在阅读教学中培养学生探究、创造的精神和能力，逐步学会阅读批判，必须首先学会阅读反思。所谓“反思”，指思考过去的事情，从中总结经验教训。其含义与“反省”相近：自我省察，回忆检查自己的思想行为。“阅读反思”，则是对自己的阅读行为进行省察思考，总结经验，吸取教训，发扬成绩，克服缺点，从而改进阅读策略和方法，以期提高阅读效率。没有“阅读反思”这一中心环节，“阅读期待”将会落空，“阅读批判”也没有根基。所以“反思”是从“期待”到“批判”的必不可少的“中介”或“阶梯”。一次阅读行为是如此，一个人的阅读能力形成过程也是如此。 

３．“接受”与“创造”的桥梁 《语文课程标准（实验稿）》把培养创新精神、激发学生的创造潜能、培养创造性阅读能力、鼓励有创意的表达作为语文教学改革的方向。这是时代的要求，是国际竞争的需要，也是对我国教育反思后的明智之举。语文教育工作者必须坚定不移地为此努力奋斗。