一九七○年十二月八日，在波兰犹太人街区殉难者纪念碑前发生了惊人一幕：正在波兰进行访问的西德总理勃兰特，在向纪念碑献完花圈以后，突然跪了下来，广场上一片寂静，历史在这一时刻定格了。

中国有一句老话，男儿膝下有黄金。那么，勃兰特是怎样跪下的？

三年后，勃兰特在接受意大利女记者法拉奇的采访时回忆了当时的情景。勃兰特说，“那天早晨醒来时，有一种奇怪的感觉，觉得我不能仅限于献一个花圈。我本能地预感到将会有意外的事情发生，尽管当时我不知道是什么事情。献完花圈后，我突然感到有下跪的必要，这就是下意识吧！”

从勃兰特本人的描述中，我们可以体会到，勃兰特在准备向几百万被纳粹德国屠杀的犹太人纪念碑献花圈的时候，他的灵魂在颤抖。他的内心在升腾、在萌发一种感情一种愿望，企望能用一种形式，一种极端的行动来表达发自灵魂深处虔诚的忏悔。所谓“下意识”，就指不是预先设计好的逢场作戏，而是潜意识的爆发，使得勃兰特不由自主地打破了外交的惯例，用下跪行动来慰藉几百万犹太人的亡灵。

勃兰特的下跪当然不是他个人的行为。这不仅因为他是西德的总理，更重要的是他的行为体现了战后德国深刻的反省思想。勃兰特后来解释说，他的下跪之举“不仅是对波兰人，实际上首先是对本国人民”，因为“太多的人需要排除孤独感，需要共同承担这个责任”，“承认我们的责任不仅有助于洗刷我们的良心，而且有助于大家生活在一起，犹太人、波兰人、德国人，我们应当生活在一起”。

勃兰特的下跪也是德国在二次大战后自我反省的一个总结，一个令世人满意的答卷。因此，勃兰特荣获一九七一年度诺贝尔和平奖，就不单是奖励他为“缓和二次大战后欧洲紧张局势”所做的贡献，而且也是奖给具有反省思想的德国人民的。

勃兰特的下跪深深地感动了世界，也使德国赢得了世界各国特别是欧洲各国的信任和谅解。有一首诗写到，“双膝跪成直角，赋予世界一个全新的尺度”，勃兰特的一跪成了这个全新尺度的最高标志。当一个国家对其民族的罪恶历史进行反省的时候，我们都可以用这个标尺去衡量和检验他的诚意和决心。

由此，我们自然联想到日本首相频频参拜靖国神社。

日本的靖国神社是什么东西？是日本祭祀和供奉自明治维新以来，历次战争，其中多数为对外侵略战争中死去的，包括东条英机等甲级战犯在内的亡灵的地方。这种供奉本身就抹煞了正义和邪恶的区别。企图以抹煞正义和邪恶的区别来超度战死的亡灵，深刻反映了日本民族扭曲的心灵，同时，也说明了日本民族从来就没有认真反省过自己罪恶的对外侵略史。

日本内阁政要不断参拜靖国神社，突现了这种扭曲的心态。在这种精神包袱的重压之下，他们甚至失去了判断能力，即以日本现在的国际形象去参加联合国常任理事国的竞争还有什么意义吗？

德国总理的下跪和日本首相的参拜，鲜明地反映了两个民族巨大的理性思想差异。

我们在称赞德国的同时，必须警惕日本。

一个人跪下了，他跪在了全世界的面前，他在谢罪，然而他有罪吗？

“1970年12月6日，联邦德国总理勃兰特出访波兰。按照日程安排，勃兰特将于第二天向华沙无名烈士墓和华沙犹太人街区殉难者纪念碑献花圈。二战时期，波兰人死亡600万，很多人对德国人有敌视情绪。1970年12月7日，勃兰特来到波兰犹太人死难者纪念碑前，在为死难者献花圈时突然双膝跪倒，向在第二次世界大战中被德国人杀戮的600万犹太人谢罪，为本国、本民族的不光彩的历史谢罪。这出乎意料的举动不在计划安排之列，勃兰特也未同任何人商量。波兰东道主深为震惊，许多人为勃兰特的举动感动得热泪盈眶。勃兰特波兰之行，重塑了德国在整个世界的形象，赢得了波兰和其他国家的好感。在国内有些人用最恶毒的言语骂他，说他丢尽了德国人的脸。但是他说“我不需要理解，愿意理解我的人就会理解我。”1971年10月，诺贝尔奖委员会一致提名通过，授予维利·勃兰特诺贝尔和平奖。”

勃兰特可以不跪，因为他无罪，但他在全世界的面前跪下了。

男儿膝下有黄金，更何况堂堂一国总理，双膝掷地，那样的有响，震惊了全世界。让全世界为之一震，也让人性为之一震。勃兰特跪在了历史老人的面前，他替那些更应下跪而没有下跪的人跪下了，他的下跪非但没有为日尔曼人丢脸，反而让他获得了更多尊严，因为他下跪的时候已经代表着一种精神，他所代表的精神已经足以使他不朽。

认错是需要勇气的，更何况是谢罪了。一个人意识到自己有罪而认罪的时候，说明这个人仍有尚未泯灭的人性，人性的多少不得而知。一个人为自己同胞，为自己的民族所犯下的罪行而忏悔，下跪谢罪的时候，那么这个人需要的不只是勇气，而是人性上的升华，升华成了一种精神，那种精神来支持着他的行为，那是什么精神？我不懂精神的定义，我也不会总结精神，更不敢妄加一种精神以说教，但是我在内心会认定一种精神，一种我自己感知的精神，我称它为“勃兰特精神”。别人可以说这是一种承担责任的勇气。是人性的回归，是勇敢面对人性所给予每个人责任的勇气。

把责任视为己任，哪怕是罪责。有多少人也曾泪涔涔，但却不是为了个人的得失。承担责任是需要勇气的，更何况是罪责。这需要一种勃兰特的勇气，这种勇气大到国，小到家，都是不应丧失的。一国元首有了这种敢于担责，勇于显错的勇气，国可强，因政娴。一家家长有了敢于担责，勇于显错的勇气，家可兴，因主明。

国有难，互推责；家落败，相指怪。用句别人的话，“国将不国，家将不家”。

当然不是每个人都会像勃兰特一样，因为他们既缺乏对自己过错的认识，更缺乏有承认错误的而请求原谅的勇气。这种勃兰特的勇气也不是谁都配有的，在勃兰特跪下的时候，同为罪行滔天的战败国日本，还在为他们所极力宣扬的军国主义而狂犬吠日，因为倭岛上的寇民没有人性的通道，来升华任何东西。所以他们不配。也正是因为不是谁都会成为勃兰特，也不是谁都去会做勃兰特，才让我看到了勃兰特的伟大，意识到了勃兰特勇气的伟大。

这个时候勃兰特勇气已经通过人性升华成了精神，一种不朽的“勃兰特精神”，起码在我心中是这样。

勃兰特下跪和小泉参拜

刚刚过去的在俄罗斯举行的庆祝反法西斯战争胜利60周年的仪式，又让人们想起了二战那段血腥的历史，当然也让人回忆起当年的纳粹德国。在这次庆典仪式中，俄罗斯总统普京首次邀请了德国总理施罗德参加，也充分表明了包括俄罗斯在内的西方国家已经原谅了当年德国纳粹在二战中对人类犯下的滔天罪行。

这也不能不让人回想起1970年12月7日，当时的联邦德国总理;勃兰特双膝跪在华沙的犹太人遇难者纪念碑前，为德国曾经犯下的罪行谢罪。当时的媒体评论道：勃兰特跪下了，全体德国人彻底站了起来。1995年6月，当时的德国总理科尔在以色列的犹太人受难者纪念碑前再次下跪道歉。

日本侵略中国的战争给中国造成了巨大的伤害和无法估量的经济损失，但考虑到这是由于日本军国主义分子所为，日本人民也同样是受害者，所以战后的中国人自己勒紧裤带，并没有向日本提出赔偿要求，这是中国人宽容和大度的表现。

战后的美国出于国际和平安全和自身的利益考虑，军事接管了日本，本来作为战胜国的中国也有权利出兵日本，但中国人并没有这样的野心。日本对派兵占领本土的美国感恩戴德，而对友善的中国却满怀敌意。二战之后美国人出于对共产党中国的敌视，又从客观上纵容了日本对中国的这种变态行为，如果日本甘当美国的马前卒而宁愿与中国结仇，其实正中了美国的计谋：鹬蚌相争，渔翁得利。想与美国联手遏制中国，其实也反过来遏制了日本自己。

如果小泉不向由于日本侵略而受害的国家和人民下跪，日本就得不到这些国家和人民的原谅。得不到这些国家和人民的原谅，日本就永远不可能成为受人尊敬的国家和民族，日本就永远是跪着的民族，所以只有小泉跪下去，日本人才能站起来。

再回头看一下日本，以小泉为首的日本右翼分子不但不吸取历史教训，还想再吃军国主义的还魂丹，一步一步地让军国主义在日本死灰复燃：参拜靖国神社，篡改教科书、联合国入常、搅乱俄罗斯输入中国的石油管线计划，拟把二战天皇裕仁生日列为假日等等方面的行径，是“司马昭之心，路人皆知”，你能瞒得过中国人雪亮的眼睛吗？

面对侵略中国的历史，日本毫无反悔之意，甚至连当年的罪行也不想认账：修改教科书、否认南京大屠杀，意欲何为？还步步紧逼中国，与中国争夺东海石油、占据钓鱼岛、与美国商议武装干涉台湾海峡，在欧美人面前一幅哈叭狗的模样，而在亚洲人面前有趾高气扬，不可一世，根本没把这些邻国当回事。这很像中国古代某些太监奴才的两面嘴脸，内心充满扭曲和不平，在皇上面前不敢吱声，一转脸，又把这些气发泄到其他人身上。

小泉不跪下，日本人就别想站起来！日本人也只能永远跪在中国和亚洲人民的面前。

小泉下跪，正当其时！机不可失，时不再来！

据了解，来自香港的人大代表朱幼麟给全国人大递交了《我国国家级、国际化纪念抗战胜利60周年》提案。中国民间保钓联合会会员王锦思于今天向记者证明了此事：“朱幼麟给我打过电话，说提案已经递交了。”

从2001年到2004年，在有关人士支持下，王锦思联系上百名人大代表和政协委员，呼吁隆重纪念抗战，国家

领导人讲话，全国统一鸣警报、默哀、降半旗。目前在勿忘国耻网网上签名已经突破45万人。

王锦思在给记者的信中说，今年是抗战60周年，我国又将开始每隔10年一次的纪念，但是规模较之法国诺曼底登陆、波兰奥斯维辛集中营解放纪念60周年大为逊色。况且，其他国家都是每年举行纪念活动，国家领导人讲话，全国统一鸣警报、默哀、降半旗。然而，我国没有学习其他隆重纪念的国家的积极做法，只是单方面谴责日本参拜靖国神社，希望日本学习德国反省历史、总理下跪。殊不知，正是因为犹太人和以色列隆重纪念自己被屠杀的苦难，才有德国总理勃兰特的惊世一跪。

据了解，提案包括以下内容：

1、邀请美国、俄罗斯、英国、朝鲜、韩国等国领导人参加中国抗战胜利60周年纪念活动。

2、每年9月3日和9月18日举行国家级纪念大会，国家最高领导人出席。全国统一鸣警报3分钟，下半旗，肃立默哀。

3、建立类似于俄罗斯无名烈士墓、美国阿灵顿国家公墓的国家级纪念抗战场所，与其他爱国主义宣传基地免费开放。

4、设立9月18日为“国耻日”或“哀悼日”。或将全民国防教育日改为每年9月18日。

5、或上述纪念活动在每年7月7日或8月15日举行。