[设计思想]

《“布衣总统”孙中山》是一篇传记，文章以小见大，通过记叙孙中山任中华民国临时大总统时的几个生活片断，表现他甘于淡泊的非凡品质。因此，我从“布衣”切入，采用“自主、合作、探究”的教学方式，辅以多媒体，让学生从衣食住行的角度感受孙中山的人格魅力，进而引导他们认识自我、重塑自我，并掌握以小见大的写作方法。整个过程分为激趣导入、初读感知、分析探究、拓展迁移和巩固练习五个阶段。

[课堂实录]

师：请同学们来看一段影片（用多媒体播放孙中山1912年就任中华民国临时大总统时宣誓的场景）。孙中山作为我国民主革命的先驱，被公认为是二十世纪的第一位伟人。那么，根据你对一般国家元首的了解，你认为孙中山的日常生活应该是怎样的？

生1：我觉得他的生活应该是很奢华的：吃最好的，住的也一定是最好的。

生2：我觉得他应该是像以前的皇帝一样有“三宫六院”。（众人大笑）

生3：我觉得他吃的应该是山珍海味，住的也应该是很豪华的，穿着制作精良的总统服，然后出门的时候也一定会有好多随从，风风火火的。

师：这位同学谈得很具体，但“风风火火”用于形容做事很有劲头，形容场面热闹应该用——“风风光光”（生齐答）对！还有同学愿意谈谈你的看法吗？

生4：我也认同他们的看法，我觉得孙中山有绝对的权利要求别人为他服务，因为他的地位是至高无上的。（有学生点头）

师：我想刚才几位同学的看法应该代表了大部分同学的意见，（学生点头）我们觉得孙中山无论享受绫罗绸缎，还是山珍海味，都无可厚非，因为他是总统。然而现实中的孙中山到底是不是这样呢？请看陈廷一的传记《“布衣总统”孙中山》。（教师板书课题，多媒体展示）

师：题目中“布衣”是什么意思？

生5：“布衣”古代指平民百姓。

师：对！同学们知道是为什么吗？

生6：因为封建社会等级森严，贵族可以穿绫罗绸缎，而普通百姓只能穿粗布衣服，于是“布衣”就成了平民百姓的代称。

师：非常正确！其实除了“布衣”之外，还有一种更劣等的衣服，就是我们在《五柳先生传》中接触到的，是什么？──“短褐”（学生大声齐答）。

师：所以这个“短褐”在古代就成了穷人的代称。但课文中“布衣”和“总统”又怎么会结合在一起呢？从课文就可知道孙中山这个称谓原来还有一段有趣的来历呢。下面就请同学们齐读课文的前四段。（学生朗读）

师：非常整齐，声音很洪亮。但是请同学们注意这个字──“崇”（教师在黑板上板书）的正确读音是“chóng”,请与“祟（suì）”区分开来。

通过朗读，我们知道孙中山“布衣总统”的称谓来源于早年他与张之洞一段交往的故事，可见，孙中山早已胸怀“非布衣”的大志，并且很有伟人气质。但是我们今天要探究的并不是他“非布衣”的大志，而是他的“布衣”情结。“布衣”在文中的意思是──简朴（学生齐答）。

那么，作为大总统的孙中山，他身上具有哪些“布衣”色彩？请大家认真阅读课文，并找出富有表现力的词加以体会。（多媒体展示问题）

（学生阅读课文，并分组讨论，教师巡视指导，然后生派代表回答。）

生7：我们认为孙中山先生的“布衣”色彩主要体现在他的居住、衣着、饮食和出行四个方面。

师：大家同意吗？（学生都表示同意，教师板书）能结合相关词句说说吗？

生8：孙中山先生的居住条件非常简朴，体现在这句话上“孙中山住着一间不大的房间……一张沙发”。

师：这句话中最富表现力的词有哪些？

生8：“不大”、“四把”、“两张”和三个“一张”中的几个数词写出孙中山先生的房间摆设很简单，说明他住的地方很简朴。

生9：我补充。还有一句“他的房屋外面是客厅，兼做饭厅”中的“兼”字写出孙中山先生的住房面积很小，这也体现了他的“布衣”色彩。

生10：孙中山的衣着很简朴，体现在他把“学生装”改为“中山装”作总统服这件事上。

生11：我觉得文中最能体现孙中山先生的“简朴”的，就是关于“食”这个方面的内容。

师：为什么？

生11：因为在这个方面，既有正面表现，又有反面衬托。

师：能具体些吗？

生11：第9段从正面表现他吃的很简单、很普通，然后用唐绍仪、伍廷芳饮食很奢侈来进行反衬，更加突出了孙中山先生在饮食方面的简朴，很有表现力。（学生频频点头）

生12：孙中山出行的“布衣”色彩体现在“为避免惊扰群众，他总是悄悄出巡，不声不响”这句话上。

师：他有没有风光出行的条件？

生12：有，这句话“总统府内有……24辆汽车”，其实他完全有条件风风光光地出行，但为了老百姓他只是悄悄地出行，令我很感动。

师：这里除体现他的简朴之外，还体现了他的什么思想？（学生小声交流一会儿后，有学生举手）

生13：还体现了他的“平等”、“博爱”的思想。

教师肯定后归纳：孙中山先生的“布衣”色彩主要体现在他担任中华民国临时大总统后的住、衣、食、行等生活细节上，尽管他贵为总统，但是日常生活中依然保持“简朴”，体现他作为世纪伟人所具有的非凡的品质和精神──甘于淡泊，关心群众，由此辐射出他永不褪色的人格魅力。（根据学生分析，用多媒体展示详细板书）

师：孙中山一生东奔西走，漂洋过海，南征北战，可写的材料有很多，可作者为什么只是选取这么几个生活片断来写呢？

生14：因为的文章的中心是为了表现孙中山先生的“简朴”，所以……

生15：因为要根据文章中心选择材料，东奔西走、漂洋过海这些事例与中心关系不大。

师：概括地说，就是围绕“简朴”这一中心，用住、衣、食、行等日常生活片段来反映人物甘于淡泊的思想品质，可谓以小见大，选材精当，这正是传记文学的特色。

通过学习本文，我们知道了孙中山的“简朴”生活，同学们还知道哪些名人的“简朴”的事例？你是怎么看待“简朴”的？你认为在现今社会怎样才算做到了简朴？请任选一到两个问题谈谈你的看法。（多媒体展示问题）

生16：我知道的有周总理的事例，他的那件睡衣穿了20多年，总是补了再补，已经补得无绒无色了，衫衣也换了领子和袖口，补得深浅不一。

生17：还有毛泽东也是这样，衣服破了也不舍得丢，总是补了再补，体现了他的简朴。

生18：香港的首富李嘉诚至今佩带着一块26美元左右的廉价手表，并自豪地说现在花在自己身上的钱越来越少了。他也是很简朴的。

师：几位同学谈的都是第一个话题，那么另外两个话题有同学愿意谈谈吗？

生19：我觉得“简朴”是每个时代都需要的精神，但时代不同，“简朴”的含义也不同。现代社会的“简朴”并不是要求我们穿破衣服或打补丁的衣服，而是不铺张浪费，必需的花费不是浪费，关键要用之有度。

生20：“简朴”在我们这个发展中国家应该大力提倡，但过度的节约也不利于经济的发展，因为如果每个人都过分节约，就会使消费量降低，那么国家的经济就得不到持续的发展，（众大笑）所以我觉得“简朴”也应适度。

生21：我认为现今社会讲简朴，就是对于物质不能过分追求，但要有适度的欲望。（众感惊奇）对于钱要“当用就用”，用之有度不铺张浪费，用在有意义的地方：如买书、参加培训等。

生22：我想用毛泽东的一句话来表达我的看法，就是“不该讲究的不讲究，该讲究的尽量不讲究”，即使在现今物质生活相对富裕的年代，也应该像这句话那样，弘扬中华民族的优秀传统。

……

师：“简朴”是我们每个时代都需要的，但要具体问题具体分析，就现阶段来说就是要量力而行，用之有度……

小结：斯诺在他的《西行漫记》中断言：“简朴是一种力量，一种魔鬼式的力量。它是胜利之本，是兴国之兆”。可见，无论历史还是现今，无论国家还是个人，“简朴”都不可忽视，正所谓“成由节俭败由奢”。

再回到课文。课文引用了北伐军的军歌，其中“警钟一鸣森森森，睡狮齐猛醒”两句运用了什么修辞格？

生：运用了比喻和比拟。

师：试用同样的修辞格，仿写句子。（多媒体展示问题）

（学生讨论交流，并动笔写写，教师指点。学生感觉较困难，教师举例：红旗一舞哗哗哗，巨龙正腾飞。）

生23：钟声一响铃铃铃，我们都起床。

师：注意“我们”这个地方应该用比喻。

生24：闹铃一吼铛铛铛，睡虫齐翻身。（众大笑，鼓掌）

生25：雄鸡一唱喔喔喔，花儿齐开放。

生26：号声一吼嘟嘟嘟，猛虎向前冲。比喻战场上战士作战勇猛。

……

师：同学们说的太有意思了！如果时间允许话，我真想继续听下去。最后请允许我用黑格尔的一句话作为本节课的结语。他说：历史题材有未来的东西，找到了，作品就永恒；而在人的身上，同样也有未来的东西，找到了，人便成了永恒。孙中山作为一带伟人，他的思想，他的精神都将是中华民族宝贵的精神财富，从这点来看，我们相信，孙中山先生也是可以成为永恒了。下课！

[评价]

这是一堂较成功的阅读教学课，较好地体现了新课标中的新理念和新精神，主要表现在以下五个方面：一是善于创设问题情境，激发学生学习兴趣。导入时，教师先让学生设想总统的日常生活应该是怎样的，再问他们实际上作为总统的孙中山的日常生活又是怎样的，这便使教学内容与学生已有知识背景形成矛盾，因而能充分发挥学生学习的积极、自主性和能动性。二是善于引导学生自主探究，充分体现了对学生主体地位的尊重。教师围绕教学目的设计了三个问题，这三个问题贯穿整个教学过程，学生在解决这些问题时，或独立思考，或小组讨论，思维一直处于积极主动的状态，较好地达成了过程与方法目标。三是学科特色鲜明，较好地体现了工具性和人文性的统一。整堂课紧紧围绕孙中山的人格魅力这一中心，或梳理内容，或揣摩语言，或领悟写法，既提高了学生的语言应用能力，又培养了他们的审美能力和探究能力，工具性和人文性的结合自然而紧密。四是重视课内向课外的横向拓展和纵向延伸，既培养了学生思维的广阔性，又培养了他们思维的深刻性、灵活性和创造性。五是运用多媒体能注意与学科内容的有机整合，既提高了教学效率，又凸显了教师个性。当然，这堂课还可进一步完善：一是增强探究性问题设计的挑战性，二是优化课堂评价，体现评价的多样性和发展性。