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爱莲说

◇周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚[副词，很]蕃[fān，多]。晋陶渊明独[副词，只]爱菊。自李唐[唐代皇帝都姓李，故称唐朝为“李唐”]来，世人甚爱牡丹。予[我]独爱莲之[助词，用在主谓之间取消句子的独立性]出淤[水中污泥]泥而[连词，表转折，却]不染[沾染，污染]，濯[洗涤]清涟[微波]而不妖[妖治，艳丽]，中通外直，不蔓[蔓延]不枝[生出枝节]，香远益[更加]清[清香]，亭亭[耸立的样子]净植[树立]，可远观而[连词，表转折，却]不可亵[亲近而不庄重]玩焉[语气词，哪]。

予谓[认为]菊，花之[结构助词，的]隐逸者也[表肯定语气];牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子[有道德的人]者[相当于现代汉语中的“……的人(事物)”]也。噫[叹词，相当于现代汉语中的“唉”]!菊之[用在主谓间，取消句子的独立性]爱，陶后鲜[xiǎn很少]有闻;莲之爱，同[如同，像]予者何人?牡丹之爱，宜[副词，应当]乎众矣[语气词，表肯定]。

1. 比喻君子不与世俗同流合污又不孤高自许的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

2. 比喻志洁行廉，德声远播的句子是：香远益清，亭亭净植。比喻通达事理，行为方正的句子是：中通外直，不蔓不枝。比喻君子只能在远处恭敬的观赏，而不可近前玩弄的句子是：可远观而不可亵玩焉。本文描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。文中作者把“莲”比作君子，作者认为君子应该是：品德高尚的人。

3. 陶渊明爱菊的原因：菊，花之隐逸者也，世人爱牡丹的原因：牡丹，花之富贵者也，“我”爱莲的原因是：莲，花之君子者也。作者写莲花可爱形状的目的是：表现作者洁身自好的品德和情操。

4. 作者写菊花和牡丹的目的是：通过对三种花品格的描写以牡丹作反衬，以菊花作陪衬，突出莲的洁身自好，不与世俗同流合污。

5. 从文章中可以看出，人们对不同花的喜爱，表明了他们不同的生活态度，如陶渊明独爱菊，表明了他追求隐逸(不慕名利、洁身自好)的生活态度;世人甚爱牡丹，表明了世人贪慕富贵的生活态度。

6. 表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人?

7. 写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。

8. “牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利、追求富贵、贪慕富贵、趋炎附势的世风的鄙弃。

9. 本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?

[答](1) 牡丹——“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。(2)菊——“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。(3) 莲——“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。

寄意着着作者不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的思想感情。

10. 短文赞扬莲花“出污泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想感情的抒发。可现实生活中，有的人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样看待的?

[答]这两种观点各有道理。两种观点实际上讲的是人与环境(或社会)的关系问题。一个人如果自持力强，能不受环境影响，就可以做到“出污泥而不染”，保持自己的高尚情操。反之，一个人如果自持力弱，受周围环境的影响就有可能跟着坏人学坏人，也就是“近墨者黑”。

11. 下面这段话蕴含了君子哪些品质?

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

[答]既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许;通达事理，行为方正，美名远扬;志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。

这篇“爱莲说阅读答案”是由字典语文网小编为您收集整理，希望通过这些阅读练习和答案，能帮助同学们把握语文阅读的特点，进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。祝同学们学习进步!