乍一看题目，以为是一篇寓言，仔细再看，发现尽管体裁不是寓言但是同样告诉了我们一个道理：“逆境可以成才”。如果我们把它看作一个论点，那么作者是如何进行论证的呢？答案很简单，课文的第一小节直接告诉我们，夏洛蒂就是逆境成才的典范。夏洛蒂何许人也？她是一个女人，但这是一个不寻常的女人。在她之前，世界上的绝大多数妇女（甚至是全部妇女）毫无地位可言，没有参加社会活动的权利，没有独立的经济来源，是彻彻底底的男人附庸。在她之后，女权运动吹响了战斗的号角，拉开了争取男女平等战役的序幕。夏洛蒂的自传体代表作《简•爱》是全世界妇女的必读之作，被誉为“世界女权运动的图腾柱”。

何谓逆境？词典中的解释为“坎坷不顺的境遇。”为什么逆境能够成才呢？作者以夏洛蒂的亲身经历证明了这个论点。我们来看主人公都有哪些“坎坷不顺”以及是如何应对的。

首先，是生活的坎坷和不顺。她的父亲是一名穷牧师，母亲早逝，兄弟姐妹又多，生活负担很重，童年甚至要靠别人施舍度日。就在这样恶劣的生活环境中，她们仍然不忘学习，心存渴望，胸怀梦想——希望用手中的笔，敲开幸运之门。生活再艰苦再劳累，“都不肯放弃学习”。逆境成才第一个条件就是坚持学习，不放弃。正如英国哲学家培根所说：“顺境的美德是节制；逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的一种德性。”

其次，还有社会的不理解。十九世纪上半叶, 英国仍然处在男性居于绝对的霸主地位, 女性的天空低矮狭小,

社会留给她们的机会少得可怜。21岁的夏洛蒂的惴惴不安不仅仅是因为个人的渺小，还是因为整个英国社会女性地位的低下而造成的。骚塞的回信其实代表了当时代整个主流社会（男性社会）的看法。作为一个个人，他的言行无法脱离当时的时代背景，一言一行都有时代的烙印。从这一点来说，他对夏洛蒂的歧视，不仅仅是针对她个人，而是整个女性群体。同样我们对骚塞的批判也不能仅仅停留在他的个人人格，而应该把矛头对准整个歧视妇女的社会和时代。“小草”和“大树”其实就是寓意“女人”和“男人”相关的事物。女人和男人，一个“高大”一个“矮小”，一个“高贵”一个“渺小”，一个是“主人”一个是“奴隶”。

“高贵”的文学岂能是“渺小”的女人所能觊觎的，它“不是妇女的事业”。面对如此残酷的回复，面对如此强大的社会偏见，夏洛蒂的羞惭痛苦愤怒非常值得我们同情。要做生活的强者，一定要首先战胜自己。夏洛蒂在锥心的痛苦中“昂起头来”，把耻辱化作向上的动力。

再次，是文学之路本身的坎坷。诗歌的创作接连受到打击，写得多，能够发表的少；自费出版的书，买的又少。面对这样严峻的挑战，她们“经过慎重的反思、权衡”决定走一条更适合自己的道路——写小说，写自己的亲身经历。由此可见，成才还需要敏锐的判断能力，懂得取舍。

她们的路走对了，她们硬是用钢铁般的意志，敲开了文学圣殿的大门，硬是用汗水和心血把“小草”浇灌成了“大树”。她们战胜了自己，战胜了不平等的观念。课文最后一段关于人们对于三姐妹著作的欢迎和重视，与开头前后呼应。“她的生命艰辛而又壮丽，像一朵傲放于风沙中的仙人掌。”一个“傲放”，再次证明了这样一个观点：“战胜逆境，可以成才。”

值得一提的是，三姐妹在她们的著作发表不久，就先后离开了人世，“天妒英才”，这令我们十分的悲哀。不过令我们欣慰的是：她们这种女性独立的意识唤醒广大女性的觉醒，越来越多地得到全世界妇女的支持和喜爱（当然也包括越来越多的男士）。无论是“小草”还是“大树”，无论是女人还是男人，一样都应该有自己独立的思想和行为，应该有自己独立的人格和尊严。这是三姐妹及其作品留给我们的启示。我们的灵魂，站在上帝面前，完全平等。