​第一课时

〖学习目标〗

1、了解作者、作品,顺畅朗读、疏通文段，积累文言词汇。

2、理清课文思路，了解文章中心论点及主旨句。

3、理解古代哲人的思想,背诵文言课文。

4、学习古人说理论证的方法。

〖资料下载〗

1、作者介绍：

孟子(约前372～前289年)，名轲，字子舆。战国邹(今山东邹县)人。受业于子思(孔子之孙)的弟子，是孔子之后的儒家大师，也是战国时著名的思想家、政治家、教育家散文家。

孟子政治上主张“法先王”。在孔予的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说：强调“民贵君轻”、省刑薄赋，对人民作一定的让步。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益，但在当时也具有一定的积极意义。他提出“性善”论，肯定人性生来是善的，但也重视环境和教育对人的影响。主张社会分工，却由此导出“劳心者治人，劳力者治于人”的论点。他的哲学体系属于主观唯心主义，过分强调人的主观精神作用，断言“万物皆备于我”，对后来宋代儒学影响很深。

孟子为了实现他的政治主张，曾游说齐、魏、滕、宋等国。当时各国诸侯正以攻伐争霸为贤，视孟子的“行仁政”学说为，脱离实际，因而不予采纳。孟子退而讲学著述，其言行的记载，保存在《孟子》一书中。

《孟子》现存七篇。每篇都以第一句中的两个或三个字作为篇名。内容包括孟子的政治活动、政治学说和哲学、伦理、教育思想等。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，成为儒家学者初学必读的书籍。

《孟子》不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴，感情洋溢，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展影响很大。

2、时代背景：

孟子生活在社会动荡不安的战国中期。当时，七个大国的诸侯“争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城”;君贵民轻，人民生活处在水深火热之中，《孟子?滕文公下》一文就深刻地揭露了这种“庖有肥肉，厩有肥马;民有饥色，野有饿莩”的不平等的悲惨现实。面对这种情况，孟子对不义战争提出了质疑，主张以“仁政”一统天下：强调“民贵君轻”、省刑薄赋，对人民作一定的让步。其目的虽在维护和巩固统治阶级的长远利益，但在当时也具有一定的积极意义。

3、名家品评：

清代人李耆卿在《文章精义》中对《天时不如地利》的评论：“《孟子?公孙丑下》首章起句谓：‘天时不如地利，地利不如人和。’下分3段。第1段说天时不如地利，第2段说地利不如人和，第3段专说人和，而归之得道者多助。一节高似一节，此是作文中度也。”

今人冯其庸在《历代文选》中对《天时不如地利》的评论：“孟子一贯主张行仁政，反对当时统治阶级为了争城夺地而进行的不义战争，在这一节文章里，他认为在战争中，得天时之利不及得地利之利，得地利之利则又不及得人和之利，孟子这里所说的‘人和’是指人心所向，也即是内部的团结。同时，孟子又认为只有得道(指行‘仁政’)的人才能得到这种‘人和’，所以他认为‘得道者多助，失道者寡助’，得道者一定会得到胜利，失道者一定要失败。孟子的这种思想，在当时是很卓越的，在今天也仍然有它的积极意义。”

〖整体感知〗

1、语知归类：

⑴ 生字注音：

寡(guǎ) 夫(fú) 粟(sù) 戚(qī)

⑵ 词语积累：

天时：有利于作战的天气、时令。

地利：有利于作战的地理形势。

不如：比不上。

人和：指作战中的人心所向，内部团结。

三里之城：周围三里(那样的小)城。

郭：郭，外城。

环：围。

而：表转折，却。

夫：句首发语词。

池：护城河。

兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。

坚利：坚固锋利。

米粟：指粮食。

委：放弃。

去：离开。意思是弃城而逃。

域：界限，这里意思是限制。

固国：巩固国防。

威：震摄。

兵革之利：武器的强大。

寡助之至：之，动词，到。至，极点。

畔：通“叛”，背叛。

顺：归顺，服从。

故：所以。

有不战：不战则已。

2、理清思路：

课文分段并归纳段意如下：

第一部分(l～3段)论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。

第一层(1段)：总论。摆出观点，提挚全文。

第二层(2段)：从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。

第三层(3段)：从防御一方的失利论证“地利不如人和”。

第二部分(4段)深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。

课文论证方式如下：

中心论点：天时不如地利，地利不如人和。

↓

论证：战例一(攻方失利)天时不如地利。

战例二(守方失利)地利不如人和。

↓

总结：得出主旨,得道者多助，失道者寡助。

3、讨论解惑：

⑴ 本文的中心论点是什么?

天时不如地利，地利不如人和。

⑵ “人和’与下文所说的“道”是什么关系?

“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。

⑶ 文章第3段运用什么句式?有什么效果?

运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。

⑷ 文章第4段运用什么句式?有什么效果

① 运用排比句，再次强调“地利”不足恃。

② 运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。

⑸ 本文的论证方式有什么特点?

本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。

〖课堂小结〗

本节课主要需掌握的有：

1、积累文言词汇，背诵文言课文;

2、论点及论证方法;

3、理解孟子的“人和”思想。

〖同步练习〗

1、给下列加粗字注音：

寡( )助 夫环而攻之( ) 米粟( ) 亲戚( )

2、解释加粗字：

⑴ 得道者多助( )

⑵ 地利不如人和( )

⑶ 环而攻之( )

⑷ 域民( )

3、解释下列词语的古今义：

⑴ 池

古义： 。

今义： 。

⑵ 城

古义： 。

今义： 。

⑶ 兵：

古义： 。

今义： 。

⑷ 亲戚：

古义： 。

今义： 。

4、阅读下面文言文字，回答问题：

得道多助，失道寡助

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。 ， 。 ，

。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

⑴ 在上文的横线上填入课文原文。

⑵ 这段文字的中心论点是 。

⑶ 对“域”、“固”、“威”理解正确的一项是( )

A、疆域 固定 震慑

B、区域 固守 威吓

C、限制 巩固 震慑

D、限制 巩固 威逼

⑷ “故君子有不战，战必胜矣”正确的翻译是( )

A、所以君子不战则已，战就一定胜利。

B、所以君子不喜欢战斗，可打仗就能够胜利。

C、所以君子见机行事，打不胜就不打，打得胜才打

D、因为君子不主张战争，所以他打仗就一定胜利。

⑸ 作者认为“战必胜矣”的原因是( )

A、使人民定居下来，不要迁往别处。

B、依靠武力强大、地势险要。

C、施行仁政，取得人民支持。

D、实行正确的战略战术。

〖同步练习参考答案〗

1、给下列加粗字注音：

guǎ fú sù qī

2、解释加粗字：

⑴ 得道：是施行仁政。

⑵ 人和：指作战中的人心所向，内部团结。

⑶ 环：围。

⑷ 域：界限，这里意思是限制。

3、解释下列词语的古今义：

⑴ 池，护城河、池塘

⑵ 城，城墙、城市

⑶ 兵，武器、士兵

⑷ 亲戚，内亲外戚父系亲属为内亲母系亲属为外戚、泛指有血缘关系的亲属。

4、阅读下面文言文字，回答问题：

⑴ 寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。

⑵ 得道者多助，失道者寡助。

⑶ C

⑷ A

⑸ C

第二课时

〖学习目标〗

1、了解作者、作品,顺畅朗读、疏通文段,积累文言词汇。

2、理清课文思路，了解文章中心论点及主旨句。

3、理解古代哲人的思想，背诵文言课文。

4、学习古人说理论证的方法。

〖温故知新〗

1、复习提问文言词义

2、指名背诵《得道多助，失道寡助》

〖资料下载〗

名家品评：

今人李炳英在《孟子文选》中对《生于忧患，死于安乐》的评论：“此章说明有作为的人物的成就是艰苦奋斗的过程，是没有安闲平顺的道路可走的。人们要能正视矛盾，经受折磨，奋勇前进，不在任何困难和失败下低头，经得起考验，才能炼就担当‘大任’的力量和本领。而艰苦的客观环境，正是培养和增长这种精神的有利条件。如果避免矛盾，畏难敬安，任运流转，那就会堕落腐化，自取灭亡。所以说：‘生于忧患，死于安乐也’。在人如此，作为一个‘国’来说，也是从艰苦奋斗中成长起来的。”

〖整体感知〗

1、语知归类：

⑴ 生字注音：

畎(qǔan) 傅说(yuè) 胶鬲(gé) 曾(zēng) 拂(bì)

⑵ 词语积累：

发：指被任用。

畎亩：间、田地。

举：举用，被选拔。

版筑：墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。

鱼盐：贩卖鱼和盐

土：狱官。

海：在海边(隐居)。

市：市井之间。

大任：重大的责任，担子。

苦其心志：苦，使动用法，使……痛苦。苦其心志，使他内心痛苦。

劳其筋骨：劳，使动用法，使……劳累。劳其筋骨，使他筋骨劳累。

饿其体肤：饿，使动用法，使……饥饿。饿其体肤，使他身体饿瘦。

空乏其身：空乏，使动用法，使……贫困。空乏其身，使他受贫困之苦。

行拂乱其所为：行拂，所行不顺。乱，使动用法，使……额倒错乱。乱其所为，使他所做的事颠倒错乱。

所以动心忍性：所以，用来(通过那样的途径来……)动心忍性，动和忍都是使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。

曾：曾，同“增”。

恒：常。

过：错误，犯过失。

然后：这样以后。

困于心：内心优困。

衡于虑：思绪堵塞。衡同“横”，梗塞，指不顺。

作：奋起，指有所作为。

征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。

发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。

喻：被人了解。

在里面，指国内。

法家：有法度的世臣。

拂土：足以辅佐君主的贤士。拂同“弼”，辅佐。

出：在外面，指国外。

外患：外来侵略的忧患。

生于忧患：忧患(能激励人勤奋)使人生存发展。

死于安乐也：享受安乐使人委靡死亡。

2、理清思路：

从结构上看全文分三个部分。

第一部分(1、2段)：说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。

第一层(1段)：举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是，在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。

第二层(2段)：从上述事实归纳出作者的观点。

第二部分(3段)：从正反两面论证经受磨炼的益处。

第三部分(4段)：归纳全文中心论点。全文论证方式如下：

摆事实：列举了六个历史人物的事迹。

↓

推论：动心忍性，曾益其所不能

↓

讲道理：正面讲经历忧患的益处;

反面讲亡国的后果。

↓

中心论点：生于忧患，死于安乐

3、讨论解惑：

⑴ 本文在句式上有什么特点?

本文列举了六个历史人物的事迹，用排比句式，每一个历史人物的事迹只用一句话概括，这样增强了语言的气势。

⑵ 本文的论证方式有什么特点?

本文将中心论点放在文末进行归纳。全文先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明，在论证上采用正反论证，一是一异，相辅相成地说明同一哲理的两个方面。再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。

⑶ 第2段与第1段是什么关系?

第1段列举六个特殊的事例，推断归纳出第2段带有普遍性的结论;又通过后面的结论，论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰险的环境，给人以困苦、饥饿、人贫困、疲乏、忧虑，然而，也正由于经受了这些磨难，坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。

⑷ 第三段主要阐述了作者的什么观点?

论述了人常常处在困境，才能不断奋发;国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。

⑸ 本文主要用了什么修辞方法?试作具体分析?

排比和对比。对于同一论题，多角度多层次地加以阐述，行文如江河直下，一泻千里，使文章富有气势。例如第一段，第二段，第三段。对比见第三段末。另上一篇也用了相同的修辞方法。

〖课堂小结〗

本节课主要要掌握的有：

1、积累文言词汇背诵文言课文;

2、论点及论证方法;

3、理解孟子的造就人才和治理国家的思想。

〖同步练习〗

一、解释加点字

1、举： 。

2、土： 。

3、空乏： 。

4、所以： 。

5、人恒过： 。

6、而后喻： 。

7、法家： 。

二、指出下列各句的通假字，并写出原字

1、亲戚畔之 通：

2、曾益其所不能 通：

3、入则无法家拂士 通：

4、困于心，衡于虑 通：

三、阅读下面文言文字，回答问题

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

1、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体比较分析。

2、第三段主要阐述了作者的什么观点?

3、孟子文章逻辑严密长于说理，试简要分析一下本文的论证思路。

4、简要谈谈你对最后一段内容的理解。

5、“大任”指什么?“是人”指哪种人?

6、第3段扣住第2段中的 四字，展开论证。

7、试用自己的话说一说，人成才要经受哪些挫折?

四、阅读下面文言文字，回答问题

何待来年

戴盈之①曰：“什一②，去关市之征③，今兹未能，请轻之，以待来年然后已，何如?”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年?

──《孟子·滕文公下》

[注解]

① 戴盈之：人名，宋国的大夫。

② 什一：十分之一。这里指按田亩总产量的十分之一征收租税。“什”就是“十”。

③ 去关市之征：废除关口市场的租税。

8、解释句中加点的词：

⑴ 今兹未能：

⑵ 或告之曰：

⑶ 以待来年然后已：

⑷ 斯速已矣：

9、翻译句子：

请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。

10、结合你对文章的理解，能选择一个成语来概括吗?

〖同步练习参考答案〗

一、解释加点字

1、举用，被选拔。

2、狱官。

3、使动用法，使……贫困。

4、用来(通过那样的途径来……)

5、常。错误，犯过失。

6、被人了解。

7、有法度的世臣。

二、指出下列各句的通假字，并写出原字

1、畔，通“叛”，背叛，叛乱。

2、曾，通“增”，增加。

3、拂，通“弼”，辅佐。

4、衡，通“横”，梗塞，不顺。

三、阅读下面文言文字，回答问题

1、这六个人出身都卑微。(种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶)，他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。

2、论述了人常常处在困境，才能不断奋发;国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础

3、本文的论证方法，主要是由个别到一般，最后推断出中心论点，即特殊论据──般论据──中心论点。在论证上采用正反论证，一是一异，相辅相成地说明同一哲理的两个方面。

4、最后一段是全文的中心论点：常处忧患，多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得“生”，耽于安乐，庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，从而得“死”。人生是如此，国家的兴盛衰败亦是如此

5、“大任”指治理国家的重任;“是人”指第一段中列举的6位那样能承担治理国家重任的人。

6、“动心忍性”

7、常犯过失、思虑堵塞(内心苦闷)、别人不了解。

四、阅读下面文言文字，回答问题

8、①年②有人③停止④就

9、请让我把它减少，每月偷一只鸡，等到来年后再停止。

10、防微杜渐。