阅读下文，完成问题。
忘记玄奘是可悲的
周国平
①在中国历史上，世界级的精神伟人屈指可数，玄奘是其中一个。这样一位受到许多国家的人民崇敬的中国人，今天在自己的国家还有多少人真正知道他呢？
②玄奘不但是一位伟大的行者、信仰者，更是一位伟大的学者。
③他身上，有一般中国学者身上少见的执著求真的精神。去印度之前，他已遍访国内高僧，详细研究汉传佛教各派学说，发现它们各执一词，互相矛盾。用已有的汉译佛经来检验，又发现译文多模糊之处，不同译本意思大相径庭。因此，他才“誓游西方，以问所惑”，到佛教的发源地寻求原典。他一生只做了一件事，就是求取和翻译佛教经典。其中，取经用了17年，译经用了19年。他是一个知道自己要做什么事的人，有极其明确的目标，因而能够不为任何诱惑所动。取经途中，常有国君挽留他定居，担任宗教领袖，均被他坚辞。回国以后，唐太宗欣赏其才学，力劝他还俗，“共谋朝政”，也遭他婉谢。
④超常的悟性加极端的认真，使玄奘在佛学上取得了伟大的成就。他所翻译的佛经，在量和质上，直到一千三百多年后的今天，仍无人能够超越。他的佛学造诣由一件事可以看出：在印度时，戒日王举行著名的曲女城大会，请他讲大乘有宗学说，到会的数千人包括印度的大德高僧全都叹服，无一人敢提出异议。以访问学者身份成为外国本土文化首屈一指的大师，这在中国历史上找不出第二个例子。
⑤世界知道玄奘，则多半是因为《大唐西域记》。这本书其实是玄奘西行取经的副产品，仅用一年时间写成，记述了他所到各地的概况和见闻。西方考古学者根据此书在新疆、印度等地发掘遗址，皆得到了证实，可见玄奘治学的严谨。这本书为印度保存了公元七世纪前的古代历史，如果没有它，印度的这段历史会是一片漆黑，没有记录历史习惯的印度人甚至不知道佛祖是印度人。正因为如此，玄奘之名在印度家喻户晓，而《大唐西域记》则成了学者们研究印度历史必读的经典。也因为如此，不但在印度，而且在日本和亚洲其他一些国家，玄奘都是人们最熟悉和崇敬的极少数中国人之一。
⑥今天许多中国人只知道电视剧上那个娱乐化的唐僧，不知道历史上真实的玄奘，懂得他的伟大的人就更少了。一个民族倘若不懂得尊敬自己历史上的精神伟人，就不可能对世界文化做出新的贡献。应该说，忘记玄奘是可悲的。（选自《闲情的分量》，有删改）
1．第①段中的划线句是作者针对什么现象发的感慨？在原文中找出一句话回答。
______________________________________________
2．分析全文结构，概括相关内容，填写在下面的空白（标有a、b、c、d处）。
第②段 “玄奘不但是一位伟大的行者、信仰者，更是一位伟大的学者。”
第③段玄奘具有执著求真的精神。 毕其一生求取和翻译佛经，不为荣华富贵所动。
第④段a_____________________b_____________________
第⑤段c_____________________d_____________________
3．如果把“到会的数千人包括印度的大德高僧全都叹服，无一人敢提出异议”中加粗的“敢”字去掉，好不好？为什么？
______________________________________________
4．结合古典文学名著《西游记》的相关内容，回答问题。
（1）本文第③④⑤段的内容让你联想起《西游记》中“唐僧”的哪些故事？请简要概括其中一则。
______________________________________________
（2）以本文中的“玄奘”为比较对象，谈谈你对《西游记》中的“唐僧”或娱乐化的“唐僧”（如《大话西游》中的唐僧）的认识。
______________________________________________
参考答案：
1．“今天许多中国人只知道电视剧上那个娱乐化的唐僧，不知道历史上真实的玄奘，懂得他的伟大的人就更少了。”
2．示例：玄奘在佛学上取得伟大的成就。在印度讲佛经，连印度的大德高僧都叹服（或：他所译佛经至今无人超越）。玄奘有严谨的治学精神。撰写的《大唐西域记》，成为研究印度历史的经典（或：他所记述的内容得到考古证实）。
3．不好。“敢”字强调印度大德高僧们对玄奘叹服的程度，去掉就不足以凸现他在佛学研究方面取得的成就之大。
4．（1）示例：唐僧不愿做女儿国驸马。
（2）示例一：玄奘是名著中“唐僧”的原型。唐僧身上有玄奘执着求真的优点，也有普通人胆小怕事、软弱无能、难辨是非等缺点。本文中的玄奘寄寓了作者对执着（文化）精神的肯定和追求，而唐僧却是老百姓喜闻乐见的文学形象，前者更可敬，后者更可爱。
示例二：影视剧中娱乐化的唐僧即使还有一点真实玄奘的影子，也已沦落成为娱乐观众的一个道具了。多情、啰嗦的“唐僧”，与玄奘已经没有多大关系了，除了博得观众哈哈一笑以外，没有多少价值，属于肤浅、低俗的文化消费（“娱乐至死”）范畴。
邮箱： 