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怎样的课才算好课

评价课的优劣,不同的时期,标准不尽相同。没有最好,只有更好。本文想在鉴别“劣”课的基础上,提出素质教育环境下好课的标准是什么。

怎样的课才算好课

怎样的课算不上好课

“中评不中用”的课不是好课。有时一堂课听下来,我们往往会有这种感觉,如果根据评课的指标去评这堂课,用一一对应的方式可以罗列出许多优点,诸如“教学目标明确”、“教程安排合理”、“提问精简恰当”、“适时运用媒体”、“渗透学法指导”、“注重能力培养”、“板书精当美观”、“教态亲切自然”……整堂课似乎无可厚非。但在内心我们却不认为这是堂好课。这时,如果我们换个角度审视这堂课,想想学生在这堂课中学到什么?我们就会发现,这堂课的许多环节是为迎合评课口味而设计,是牵强附会的表面文章,学生的学习效果并不理想。这种现象在优质课评比中尤为常见,因此,“中评不中用”的课不是好课。

“教师唱主角”的课称不上好课。在观摩教学活动中, 教师为了充分显示教学水平,往往是教师唱“主角”,学生是“配角”,教师是“太阳”,学生是“月亮”。在这样的教学设计中,学生的学仅仅是为了要配合教师的教。就如最近在某省举行的一次青年教师阅读教学观摩活动中,某生问教课老师:“您在这次比赛中能得一等奖吗?”老师回答:“那要看同学们配合得怎么样了?”学生在课堂上实际扮演着配合教师完成教学任务的角色。教师期望的是学生按教案设想作出回答,教师努力引导学生,得出预定答案。教学教学,究竟是教服务于学还是学为教服务?教学论上关于教学目的的阐述是非常明确的。所以,“教师唱主角”的课,即便教师表演得再精彩,也称不上好课。

“达到认知目标”的课不一定是好课。有的教师把完成认知性任务当成课堂教学的中心或惟一目的。教学目标设定中最具体的是认识性目标,由此导致的结果是课堂教学关注知识的有效传递,课堂教学见书不见人,人围着书转。正如苏霍姆林斯基所描述的那样:“教师使出教育学上所有的巧妙方法,使自己的教学变得尽可能地容易掌握。然后再将所有的东西要求学生记住。这种忽视学生主体只重视知识移植的课堂教学是对学生智力资源的最大浪费。”课堂教学需要对完整的人的教育。仅仅达到认知目标的课称不上真正意义上的好课。

怎样的课才算好课

好课应让学生主动参与。学生是课堂教学的主体。课堂教学应该实现陶行知先生所倡导的那样,充分解放学生的大脑、双手、嘴巴、眼睛。让学生的多种感官全方位地参与学习,才能调动学生的学习积极性,使课堂焕发出生命的活力。课堂教学的立足点是人而不是“物化”的知识,让每一个学生都有参与的机会,使每一个学生在参与的过程中体验学习的快乐,获得心智的发展。为此,有些老师尝试着将课桌的构成方式由“秧田式”变为“圆桌式”、“马蹄型”,扩大信息的多向传递和情感的相互交流;有些老师采用小组讨论。有些老师在谈话的语气上不再以权威的身份,比如:在指导学生朗读时,有位老师是这样处理的:“这么美的课文,老师也很想读,给老师一个机会好吗?”当这位老师声情并茂地成功范读博得学生热烈的掌声时,他马上接着说:“老师读得好的地方,你可以试着学一学。如果你觉得不够好的地方,请你改一改,再试着美美地读一读,好吗?”这是多么友好、民主、平等的教学氛围啊!在这样的课堂中,学生怎会不主动参与呢?而在一个学生主动参与的课堂中,学生的素质又怎能会得不到发展呢?能让学生的素质得到发展的课又怎会不是好课呢?

好课会让学生受益一生。教学不等于智育,教学具有全息性,课堂教学应促进学生的全面发展而不仅仅是让学生取得一份知识行囊。比如语文课,它的意义不仅仅局限于教给学生某种语文知识,更重要的是,通过一篇篇凝聚着一个人的情感、情趣和情操,影响一个人对世界的感受、思考及表达方式,并最终积淀成为人的精神世界中最深层、最基本的东西——价值观和人生观。

素质教育环境下的课堂教学,需要的是完整的人的教育。它的真正贡献不仅是让学生获得一种知识,还要让学生拥有一种精神,一种立场,一种态度,一种不懈的追求。好课留给学生的精神是永恒的,就如陈景润初中数学老师的一堂教学课,激励了陈景润一生对科学的执着追求。这是一堂好课的真正价值所在。

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