同一篇课文，在不同教师的手下，会有不同的处理和教法。这自然取决于主客体的诸多因素。从客体说，要深切把握教材和教学对象的特点；从主体说，则关系到教师个人的学养和秉赋的差异。正因如此教学才会呈现出千姿百态。

本辑三篇教案，都是有关《故都的秋》，但设计不同，教法各异。有的侧重于讲析“秋”的底蕴，有的引导学生去自读自解，有的预设目标安排教学。但结果都能殊途而同归，登堂而入室。所谓“同归”、“入室”，即是都能起到使学生启智益能的作用。

因此，在实现语文教学总体功能的前提下，我们提倡语文教学的个性、多样性和艺术性。

（特约编辑王茂明 编稿并点评）

《故都的秋》讲析课

安师大附中 肖家芸

〔教学设想〕 通过讲析，引导学生观“秋色”，闻“秋声”，品“秋味”，悟其理，得其巧，用其技，从而提高学生的鉴赏能力。〔教学步骤〕

一、观秋色

芦花、柳影、夜月、碧空１、识“秋色”—

蓝朵、槐蕊、青布、灰枣２、辨“秋色”—融灰、白、蓝、暗多种冷色调于一体。３、感“秋色”—冷清。

二、闻秋声

虫唱、钟声、鸽声、帚声１、识“秋声”—

蝉声、风声、雨声、人声２、辨“秋声”—寂静。

点拨：这么多的声响交迭，看似热腾，实则相反。在那无际的秋空之下，连小虫、驯鸽、扫帚、秋蝉这些细微之声都能听见，足见故都之静。以动衬静静愈静，这是艺术的反衬法。又如雨后话秋的“唉，天可真凉了”，一声唉叹，一个拖腔，回荡在高阔寂寥的秋空，如同回荡在无边的大森林，回荡越久，空寂越深。

３、感“秋声”—孤独。

点拨：一个独自飘零者，越静越感到孤独。

三、品秋味

沉浸在冷清的秋色之中，凉意顿生；置身于寂静的秋空之下，悲感填胸：这“悲凉”二字便是故都那浓浓的秋味所在。

其实，这秋色的“清”，秋空的“静”与秋味的“悲凉”，相辅相成，如第４段（分析略）。

四、悟其理

郁达夫为何“悲秋”呢？看一看历代作家的咏秋之作就明白了。请看投影（取宋玉《九辩》、欧阳修《秋声赋》、苏轼《前赤壁赋》、峻青《秋色赋》中的代表句，详情及分析略），无论是悲秋，还是乐秋，抑或颂秋，都是不同时代在人们思想心理上引起的不同反应。

郁达夫所处时代如何呢？请看自读提示第三段，明确：作为一个正直进步的文学家，是白色恐怖的威胁，导致郁达夫的忧虑孤独心境，这是因“时”生“心”；这种忧虑孤独的心境，常常激起作者悲凉的感情，这是感“时”生“情”；这种悲凉的感情支配着其视听感触总是喜好冷色调，总是寻求宁静处，这是以情驭景：于是，以情驭景，以景显情，写自然之秋，抒内心之愁，便是这篇散文的特色。

五、得其巧

把握了以情驭景的特点，便可领悟文章看似疏漏实为精巧。（转入讨论）

其一：作者为何不写“暖色”，不写繁盛？

明确：那样不符合作者孤独的心境，不适合作者悲凉的感情。由此可见，写景散文决非有景必录，而是缘情择取。

其二：作者为何喜爱“北国之秋”而不欣赏“南国之秋”？

明确：“北国之秋”的“清、静、悲凉”比南国之秋更突出、更够味，更切合作者的心境。

其三：第１２自然段写了大段议论有无必要？

明确：插入议论，意在通过古今中外的延伸对比，表明感秋处处有，突出中国之秋味在北方，进一步赞颂北国之秋，以充实内容，深化主题，使景、情、理交融。这段议论有必要。

六、用其技

下面六言绝句表现了隐居生活的闲适，运用以情驭景，以景显情的方法，判断空格处应填的一组词。（投影显示）

桃红复囗夜雨，柳绿更囗春烟

花落家童囗扫，莺啼山客囗眠。

Ａ、润、绕、忙、无 Ｂ、含、带、来、犹

Ｃ、遭、惹、懒、高 Ｄ、逢、喜、急、恼

明确：应填的是Ｂ组。（分析略）

《故都的秋》导读课

芜湖一中 胡寅初

〔教学设想〕本文是课内自读课文，通过导读法，引导学生去自求得之。教师引导点拨，排疑解难。

〔教学过程〕

一、联系旧知，导入新课

上学期我们学了一个散文单元，有哪些篇？单元学习的重点是什么？（学生回答）

本学期，我们还将学习一个散文单元，学习的重点是“散文的神和形”。今天，我们学习自读课文《故都的秋》看是如何体现这一重点的。

二、提示自读，明确要点

指定一人朗读题注和“自读提示”。明确学习要点：

１、这篇散文突出了“清”、“静”、“悲凉”的特点。这特点是故都的秋色和作家主观心情的融合点；

２、学习本文，体会散文“情”与“景”，“形”与“神”是相辅相成的；

３、领会本文疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合的语言特点。

三、播放录音，体会感情

四、自读课文，讨论问题

１、速读课文，找出作者写了“故都的秋”的什么景物，哪些详写？哪些略写？为什么？

（点拨：牵牛花、槐树落蕊、秋蝉残声、秋风秋雨、枣子树等详写；陶然亭芦花、钓鱼台柳影、西山虫唱、玉泉夜月、潭柘寺钟声等略写。因为前者更能体现“色彩浓、回味永”的故都秋味无处不在，同时也体现散文选材“形散”的特点。）

２、为什么不提有特征的故都秋景，如“火一般的香山红叶”、“明镜似的昆明湖水”、“游人如织的颐和园”，却提到“南国之秋”的“廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等”？

（点拨：选材与主旨有关。作者追求“清”、“静”，内心笼罩淡淡的“悲凉”，因而文中所选景物的共同点是都具有“清、静、悲凉”的特点。香山红叶、昆明湖水、颐和园不具有这特点。这体现了散文“形”“神”相辅相成的特点。而“南国之秋”景物是作为对比物、衬托物出现的，既使散文材料“散”，又起反衬作用，使北国秋色更显色浓、味永。）

３、散文中的议论，有点旨的作用。本文议论段（第１２自然段）中关键的一句是哪句？作者写故都的秋，为什么要论古今中外文人对秋的深情？

（点拨：“有情趣的人类，对于秋，总是能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。”

从纵深的角度来写秋，把个人的独特感受，放在更广阔的背景上来表现，拓宽文章的意境，使感性更加深沉。）

五、解剖麻雀，举一反三

以第３自然段（“清晨皇城破屋院中看到的秋景”）为例，了解课文分写部分的景物，是如何紧扣“清”、“静”、“悲凉”来描写的。进而了解文章疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合的语言特点。

１、齐读第３自然段中从“在北平……”到“……使作陪衬”，体会精到细腻的笔触。

２、写了什么景物？角度？意境？

（点拨：色形声俱有；角度为仰视——平视——俯视；选择不同景物，从不同侧面同时渲染“清、静、悲凉”的意境。）

３、质疑：“听得到青天下驯鸽的飞声”是写“静”吗？“牵牛花”“淡红者最下”尚好理解，为什么“最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬”？

（点拨：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。用的是映衬。“几根疏疏落落的尖细且长的”“作陪衬”的“秋草”，使人想到：长期得不到阳光而不埋怨，甘作陪衬，甘于寂寞，既清又静；同时又在伟大、高尚中显出悲凉来。笔触精到细腻，可见一斑。）