师:同学们好,知道老师是哪里人吗?(学生:林城人)老师虽然不是林城人,但林城与我有缘,我读书的时候曾经在这里参加过考试,这里有我的很多老师,虽然现在我在另一个学校教书,但是走进这个校园,我仍然感到十分亲切。今天能和大家一起学习这篇课文,感到非常高兴。不知道你们见到我是什么感觉呢
生(齐):亲切
师:那太好了,太好了,我很高兴。你们知道我们今天要学习的课文吗?
生:知道
师:现在反正时间还没到,我们就随便聊聊吧。你们知道这篇文章的体裁是什么吗?
生:神话
师:哦,你们都知道啊。(预备铃响起)这是上课的铃声吗?是8:20上课吧,还有五分钟。记得小学学过神话,你们还记得吗?
生(七嘴八舌)盘古开天、夸父逐日、精卫填海
师:精卫填海也学过吗?
生:没有
师:但是你们知道对不对。嗯,有女娲补天、夸父逐日、精卫填海。哦,还有盘古开天。我们刚才讲的是外国的神话还是中国的神话?
生:中国
师:外国的神话有没有学过?
生:普罗米修斯
师:嗯,我记得在三年级上册学过的是盘古开天地,三年级下册学的是女娲造人和夸父逐日,然后四年级学过普罗米修斯,对不对/
生:对
师:当你们学习这些神话的时候有没有什么感觉,喜不喜欢这些神话?
生:喜欢
师:随便聊聊吧,随便说说喜欢这些神话什么?不用举手,就说
生1:我觉得神话很有趣,很神秘
师:哦,有神秘的色彩是吧。还有想说的吗?没关系,反正我们还要学一篇神话的,我们翻开课文先来看看吧,自由的读一读,高兴读出声来就读出生来
生自由读,老师与学生个别交流,上课铃声响起
师:这次是铃声了吧。好,上课
师生相互问好
师:你们知道人是怎么来的吗?
生2:课文上说,女娲在人间走啊走,觉得孤单,突然灵机一动,就想到了造人
师:啊,原来你是从课文中读出来的。看样子预习的很不错哦。我还想听听别人的看法。
生3:我是从电视上看来的,人是从古猿人一步一步进化来的
师:是劳动创造了人类,对不对。还有没有其他的说法
生4:我是从外国文学中看到的,外国人信奉上帝创造了人类
师:哦,你真聪明,还很关注外国文学。刚才呢我们这三位同学正好代表了三种观点。第一种是女娲创造了人类;第二种是劳动创造了人类;第三种是上帝创造了人类。其实,我们都知道从科学的角度讲,我们人是怎么来的?
生(齐):从古猿人进化来的
师:其实人类的来源还有很多种说法,有的说是海洋生物进化而来的。还有亚洲起源说,非洲起源说,但我们至少知道人类肯定是进化而来的,那为什么还有上帝造人说,女娲造人说呢?
生5:这是人类的传说
师:人类把这些故事流传下来,写成了文字就变成了什么啊?
生(齐):神话
师:在我们中国有一个流传非常广的关于造人的神话,是什么啊?
生(齐):女娲造人
师:在你们读课文之前有没有听说过这个故事啊?
生6:小学课文上过
生7:家里大人讲过
师:不管是大人讲的,还是老师讲的,既然能够一代一代往下传,说明这个神话是非常受人喜欢的,对不对。其实啊,在东汉末年有一不书叫《风俗通》,也记载了女娲造人的故事。《风俗通》这个故事在课文哪里啊?
生:研讨与练习148页
师:我发现同学们把课文都预习的非常仔细了,连课文的习题也不放过。好,谁来念一下风俗通里的故事
学生念风俗通里的故事
师:好,请坐。读得非常流利。你们发现没有风俗通里记载的这个故事课文里有没有记载啊?
生:有的
师:好,有的。现在老师就自告奋勇的为大家朗读课文。大家在定的过程中,比较一下:你是喜欢风俗通里的故事,还是喜欢课文里的故事
教师示范朗读课文
师:好,老师读完了,老师读得怎么样?
生(齐):好
师:我想你们是拍马屁的吧
生:不是
师:我觉得呢读得不是很好,不过呢我也想听听你们的意见?
生8:富有感情
师:富有怎样的感情?
生8:……
师:其实只是读到某些地方感情会发生变化是不是
生8点头
生9:读得很通顺
师:这一点我觉得我们所有同学都能做到的,谢谢
生10:我觉得老师读得很富有感情,该快的时候快,该慢的时候慢。
师:哦,也就是说我们读文章的时候要抑扬顿挫。其实你们刚刚这样表扬我就说明平时你们也是这么做的,你们也是有方法的。好,现在我们回到原来的问题:你比较喜欢风俗通了的故事,还是课文里的故事?
生11:我比较喜欢课文里的故事,因为课文里的故事比较具体
生12:我比较喜欢课文里的故事,因为课文里的故事比较完整
生13:我比较喜欢课文里的故事,因为课文里的故事有很多细节,有很多乐趣
生14:我比较喜欢课文里的故事,因为课文里的故事加了许多形容词和形容句,使故事更加生动。
师:既然大家这么喜欢课文里的故事,我们就读读吧。但是老师有个小小的要求:读完以后,把你喜欢的句子或者段落拿出来和大家分享分享,好不好
学生自由朗读
师:我发现有些同学的阅读习惯很好,在下面圈出了自己喜欢的句子,还有的把自己的感受写在了句子旁边。现在就说说你们喜欢的段落句子吧
生15朗读了“继续动手……再也不敢到孤独了”
师:从你的朗读中,我感受得出你很喜欢这段话,能不能你为什么喜欢啊?
生15:当女娲把人造好以后,活蹦乱跳的,我感到很神奇
生16:13段,体现出女娲为了让人间充满生机,不辞辛劳
师:能找出表现女娲特别辛劳的词语吗?
生16:一直,略睡一睡
师:要把女娲这种不惜辛劳的情感读出来,我觉得你可以把感情放进刚找出的那些词语中去,你愿不愿意再读读
生16再次读,此次感情有了变化
生17:19段,我读到了女娲因尝到了母亲的滋味而感到了喜悦
师:同学们读到这段是不是也有这种感觉啊,在我们面前的女娲仿佛不是一个神,而是一位母亲,我们把这段话富有感情的读读,好不还?
生齐读第9段,体会看到孩子的喜悦心情
生18:15段,非常聪明,省了很多时间
生19:14段,虽然女娲是个神,但她也有孩子的纯真和质朴的感情
师:刚才同学们读出了聪明、勤劳、孩子气的女娲,女娲不像神倒像人。在我们中国古代的神话中很多神都被赋予了人的特点,成为人性。当人了她毕竟还是个神,她的神的特点表现在哪里呢?
生(齐):神通广大
生20:变化70次
生21:睡觉的时候把山崖当枕头
生22:作出的泥人能活过来
师:古代的人是怎么知道女娲有这么神通广大的本领的?他们真的见过女娲吗?
生齐:没有
师:那怎么会出现这个神通广大的女娲呢?
生齐:想象
师:袁柯先生在写这篇文章的时候有没有在风俗通的基础上进行想象啊?
生齐:有
师:那么除了我们刚才读到的勤劳、聪明、孩子气的女娲,我们还有没有读出女娲的其他特点呢?
生23:“她灵机一动……”体现了女娲的创造力。
师:开始我在读第一遍的时候,也觉得女娲很聪明、很勤劳,但我读第二遍的时候,觉得她的创造力最让我感动。她在创造人的过程当中遇到了很多困难,但都一个一个被克服了,这就是女娲的创造力。她在造人的过程当中遇到了哪些困难呢?
生24:朗读十七段
师:怎样克服这个困难的呢
生24:让男人和女人配合起来,让他们自己创造后代
生25:朗读“……本人疲惫不堪?”
师:怎么解决?
生25:用枯藤甩
师:从女娲造人的过程当中,我们总结一下:怎样才能具备创造力呢?
生26:丰富的想象力
生27:聪明的脑袋
生28要有毅力
生29:仔细的观察生活
师:老师再补充一点,你们发现没有女娲造人的过程都是先发现问题再解决问题的是不是啊?(生齐是)。那发现问题然后解决问题是不是创造力了?(生齐是)读到这里同学们对课文:还有没有疑问呢?
生29:为什么要用三个“揉团”呢?
师:对啊,为什么要用三个呢,用一个不就行了吗。这个问题我还没有考虑过呢,有没有同学能帮我?
生30:创造一个东西的过程是复杂的,要慢慢研究
生31:说明女娲态度认真、端正
生32:说明女娲想把我们人类做的精美些
生33:女娲很细心
师:他们的解释能不能回答你的问题呢?(面向生29,生29回答是)。这也可以看出袁柯先生在写这篇文章的时候是很讲究用词用语的。从刚刚的回答过程中,我们更加确信发现问题解决问题能使我们获得更加多的知识,我们自己也似乎有了一点点的创造力。还有没有其他的问题,大胆的问。
生34:为什么要给孩子取名为人
相互讨论
生35:因为人是相互支撑的,就像现在的人你帮我、我帮你
师:其实女娲造出来的人是不是这样的?(用粉笔示意)她觉得用人来称呼是最恰当不过的了。还有没有别的疑问?
生36:“……感到孤单”对下文有没有什么作用?
生37:为下文做铺垫,就因为孤单下文才想到造人
师:对啊,创造力就是由发现问题解决问题这个过程慢慢培养出来。其实当我们拿到这篇课文的时候,觉得没什么难度,故事情节也很简单。其实不是这样的,我们在读这样的文章时要给自己提出问题,这样我们才会获得更多的知识,就会有创造力了。不过这些问题有时候自己不能解决,要借助课外资料来解决,也有可能要通过大家的相互讨论才能解决。所以可贵的是要提出自己的问题,培养自己的创造力,这就是女娲造人给我们的启示。