一、课题：短文两篇

二、教学目的：

1.抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神；

2.抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。

3.培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

三、教学重点

1.抓住议论性的文眼，整体把握课文内容；

2.培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

四、教学难点：

1.抓住两个对比，学习行道树的自我牺牲精神；

2.培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

五、课时：2课时。

六、课型：综合新授课

七、教学方法：讲读－讨论

八、教具：

九、教学过程：

第一课时

学习《行道树》

（一）看导语，默读《行道树》。

（二）借助注释、词典，读一读，写一写。

贪婪堕落点缀自豪冉冉苦熬

繁弦急管红灯绿酒多姿多彩

（三）朗读。

（四）通读课文，整体感知

1.学习方法。

《行道树》这样的文章中有精辟的议论，是点睛之笔。初读要抓住这种文眼，再读，要从文眼入手，回味思考，整体把握课文内容，并且引出应有的结论，从而获得教益。

2.学生大声朗读课文，然后分组讨论下列问题：

（1）为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业？

（2）行道树承受了哪些痛苦？既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运？

（3）怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？为什么说是“深沉”？

（4）语句上几处疑难：“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。

（5）找出课文中的一个哲理性语句，三个关键词。

老师点拨：

（1）社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

（2）为神圣的事业而承受痛苦，能把深沉给予我们，他们为自己的奉献而自豪快乐。

（3）一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。

（4）堕落是沦落、流落的意思。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。

在行道树看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

（5）“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”关键词是“神圣”“痛苦”“深沉”。

（五）合作研讨。

研讨方式：同桌二人切磋。

（六）总结：行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。

学习《第一次真好》

（一）默读《第一次真好》

（二）借助注释、词典，读一读，写一写

雏形丰硕稀疏珍重累累低回沉甸甸

眼巴巴玲珑剔透具体而微回味无穷不可磨灭

（三）朗读练习。

（四）内容研讨

1.学习方法引导。

探究的收获，首先取决于探究什么问题，问题有价值，探究才有价值。

你认为阅读这篇短文，提出什么问题最有价值？

如果问题是“为什么说第一次真好”，这样的问题可以使我们对课文内容把握得具体一些，但是思考价值不太大，因为只把课文中的一些词语集中起来就有了答案。“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”“惊喜”“新鲜而刺激，使人回味无穷”，等等，说的都是“好”，“好”就是指这些。“愿你珍重一次”，是作者对读者的希望，“珍重”的含义是什么，探究这个问题就更有价值。

2.合作研讨。

（1）文章的哪些详写，哪些略写。

（2）为什么说是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”？

（3）“雏形”与“具体而微”有什么区别？

（4）为什么说“第一次的经验不一定都愉快”？

（5）为什么“第一次的经验不一定都愉快”但“使人回味无穷”？为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？

3.全班交流小结。

（三）语言应用

1.只是一种点缀。

2.当夜幕降临的时候，。

3.冉冉升起。

4.一硕大的沉甸甸垂吊在枝头。

5.心头充满了喜悦与新奇。

6.值得低回品味。

7.给留下了不可磨灭的印象。

8.玲珑剔透。

9.第一次看到，但觉。

10.使人回味无穷。

11.愿你珍重。

（四）作业

1.“研讨与练习”一。

十、板书设计：

行道树

张晓风

关键词：神圣痛苦深沉

行道树原始森林同伴

奉献者形象沉浸在夜生活欢乐中的市民

第一次真好

周素姗

柚子树结出累累果实→喜悦与新奇

第一次的感觉（新鲜刺激，回味无穷）

十姊妹孵出小鸟→惊喜