语文知识复习
拓展精练 （33）
论述类阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
中国馆，仿佛看到鲁班的身影
在东方的晨曦中，巍峨的“东方之冠”中国馆就像矗立于高天厚土间的一位巨人，在美轮美奂的世博园中，发出最耀眼的中国红。
斗拱、卯榫……这些是中国传统建筑最重要的元素。
驻足中国馆前，仰视居中升起、层叠出挑的大门，一个巨型“斗拱”腾空展现在面前。要进入中国馆参观，游客要步行走过76级大台阶。大台阶宽达72米，全部采用花岗岩“华夏灰”制作而成，每个台阶石材表面呈现出细密美观的凹槽，既光滑平整又肌理生动，既美观又舒适实用——做到这一切的，是古老的手工技艺“三斩斧”。
“三斩斧”是一种只流行于浙江、福建一带的古老的纯手工石材表面处理方式。因其人工剁斧的时候需要经过初斩、细斩、终斩三个工序才能出现最终的纹理效果，故取名“三斩斧”。中国馆的76级台阶全部采用纯手工剁斧的方法，一刀一刀地剁出来。一块1米见方的石头上，斩斧要达到上万刀之多，而整个中国馆的大台阶加起来更是超过5400多万刀。行走在这里，人们仿佛看到“木工祖师”鲁班精王细作、巧夺天工的身影。
中国馆总设计师、中国工程院院士何镜堂用“东方之冠、鼎盛中华、天下粮仓、富庶百姓”的文化理念，来形容中国馆的文化内涵。他介绍，以“城市发展中的中华智慧”为主题的中国馆，创作理念源于中国的文化、中国的特色、中国的元素。
数千年来，充满“天人合一”文化意味的中国木结构体系的建筑，对中国文化的建树与传播起着标志性作用。中国古代建筑屋身的最上部分，在柱子上梁枋与屋顶的构架之间，有一层用零碎木料拼合的构件，它们均匀地分布在梁枋上，支挑着伸出的屋檐——这就是中国木结构建筑的精灵——斗拱。
“我们中华传统文化的和谐观念主要表现在自然和社会的适应方面，并形成鲜明的形态特征。我们的城市是方形结构，我们的结构体系是木构造体系，与西方的石头斗拱体系是完全不同的两个系统，这是我们东方建筑的特点。东方建筑有很多很有价值的构建，其中一个最有代表性的独拱，既是一个受力的构建，还是一个艺术的构建，把受力和艺术完美地结合起来。”何镜堂说。
“其实，这个建筑只是外形像斗拱，并没有相互穿插依托的梁、拱等部件，它是一个整体。”世博集团董事长戴柳介绍说：“它有四根粗大的方柱，托起斗状的主体建筑。远处眺望或在下面仰视的话，也会发现它像一个古代的冠帽，也像一个装粮食的斗。它从中国古代建筑的斗拱中直接获得了艺术灵感和精神依托。斗拱是层层叠加的，秩序井然，越抱越紧，看似零碎的部件，却有难以估量的承载力，可以托起千钧重量。
中国传统建筑体现的是围墙思维，内敛而封闭的文化暗示影响深远，但耸立在万国建筑群中的中国国家馆突破了这个数千年来的“城墙”，它的挑空设计为民众进入与穿行提供了极大自由与方便；它不再是一个封闭的场馆，更没有“行人止步”的不便，红色的斗拱正以前所未有的开放与包容，向全世界展示着改革开放30年来中国人的亲和、自信和魅力。
（选自《光明日报》）
1．从原文看，下列对上海世博园中“中国国家馆”的说明，不正确的一项是（3分）
A．发出最耀眼的中国红的中国馆，不仅有来自中国传统建筑的元素，更体现了中国文化和中国特色的创作理念。
B．国家馆独特的外形有丰富的文化内涵，像一个古代的冠帽，也像一个装粮食的斗，意味着“鼎盛中华、富庶百姓”。
C．耸立于世博园的中国国家馆造型独特，挑空设计使它不再是一个封闭的场馆，为民众进入与穿行提供了极大自由与方便。
D．中国馆屋身的最上部分，均匀地分布在梁枋上并支挑着伸出的屋檐的斗拱，充满着“天人合一”的文化意味，是最有代表性的特征。
2．下列关于传统手工技艺“三斩斧”的表述，不符合原文意思的一项是（3分）
A．“三斩斧”作为一种古老的纯手工石材表面处理方式，主要流行于浙江、福建一带。
B．其名称源于为取得最终的纹理效果而需要的人工剁斧的初斩、细斩、终斩三个工序。
C．在中国馆台阶的一块1米见方的石头上，斩斧达上万刀之多，可见其技艺之精细。
D．石材表面凹槽细密美观，光滑平整又肌理生动，这种传统手工技艺堪称巧夺天工。
3．根据原文的信息，下列推断正确的一项是（3分）
A．号称“东方之冠”的中国馆能体现“城市发展中的中华智慧”的主题，凭靠的就是其特有的建筑构建和艺术外观。
B．我们的木构造体系与西方的石头斗拱体系是完全不同的两个系统，是因为西方的斗拱只是一个受力的构建，而非一个艺术的构建。
C．中国国家馆的挑空设计突破了数千年来的“城墙”思维，代表着内敛而封闭的文化的积极调整，也代表了改革开放30年的有效成果。
D．2010年上海世博会的成功举办，完全得益于各国国家馆的建筑都做到了传统手工工艺与现代先进技术的完美融合。
古诗文阅读（33分）
（一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（15分）
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
4．下列句中加点字的解释错误的一项是（ ）（3分）
A．苏子愀然，正襟危坐（端正） B．山川相缪，郁乎苍苍 （缭，盘绕）
C．知不可乎骤得（骤然，突然） D．举匏樽以相属（通“嘱”，嘱托）
5.下列选项中与“何为其然也”句式相同的一项是（ ）（3分）
A．固一世之雄也 B．此非孟德之困于周郎者乎
C．而今安在哉 D．是造物者之无尽藏也
6.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A、“客”举曹操之例，表述英雄人物不能与天地共存，并发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的深切感慨。这些感慨成为下文苏轼抒发建功立业豪情的依托和凭借。
B、作者借用江水、明月这些自然意象，阐述事物皆具“变”与“不变”的二重性。问题的关键在于，由“变者”观之还是由“不变者”观之。
C、作者辩证地认识万物，意识到“是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，最终找到了克服个体生命短暂而引起的恐惧心理的灵丹妙药。
D、作者以旷达的胸襟和人生态度，蓄天地之灵气，化万物之精魂，感悟大自然所包含的生命的真谛，同时也表现了作者高远的情志。
7.用现代汉语翻译下列句子。（6分）
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
（2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
（二）古代诗歌阅读(8分)
阅读下面一首宋词，完成8——9题。
采 桑 子
晏 殊
时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。
梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？
8.“好梦频惊”是全词的点睛之笔,词中引起“好梦频惊”的原因有哪些？请结合全词作简要分析。(4分)
9.词的下阕运用借景抒情的手法，请结合词的内容分析。(4分)
（三）名篇名句默写（10分）
10.补写初下列名篇名句的空缺部分。
①女也不爽，士贰其行。 ， 。《氓》
②总角之宴，言笑晏晏。 ， 。
③白露横江，水光接天。 ， 。《赤壁赋》
④其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉， ， 。
⑤ ，欲辨已忘言。《饮酒》
⑥ ，洪波涌起。《观沧海》
参考答案高
1、D（中国馆外形整体像斗拱，不是仅最上部分；中国木结构体系充满“天人合一”的文化意味）
2、A（原文为“只流行于”）
3、C（A应为“源于中国的文化、中国的特色、中国的元素”。B强加因果。D“完全得益于传统手工工艺与现代先进技术的完美融合”没有根据。）
4. D（属：劝酒）
5. C
6.A（改：这些感慨成为下文苏轼表白心志的铺垫。）
7.略
8. ①因时光的流逝而惊梦。②因容颜的易老而惊梦
③因离别的痛苦而惊梦。④因无尽的思念而惊梦
⑤因西风的骤起而惊梦。 ⑥因月色的惨白而惊梦
⑦因高楼的雁叫而惊梦。（一点一分，答对四点即可）
9.作者在词中借哀景抒发悲情，骤急的西风、惨白的淡月、高楼的雁叫都渲染了凄凉的氛围，表现伤离别、苦相思的悲情。（意象1分；氛围1分；情感2分）
10.略
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